了解自己比了解别人更难, 相信自己比相信别人更难。...

终身不照镜子, 终身也不认得自己的模样, 乍一照镜子, 还会怀疑自己是别人, 经常打磨镜子照照自己, 才认得自己本来的面目。 所以君子不可以没有朋友。...

听到别人的优点就尽力掩盖,或者玩弄法律条文陷人于罪,冤屈了别人的好心; 听到别人的过错就大肆宣扬, 或者添枝加叶地加重别人的罪过: 这些都是连鬼神都能得罪的做法, 我们朋友之间一定要防备这一点。...

看到面前千里远的地方, 不如看到背后一寸近的地方。 所以说,要做到通观不难,而从反面观看是很难的; 看到能见到的不难, 而看到见不到的是很难的。...

气,应禁忌太强盛;心,应禁忌太自满; 才,应禁忌太外露。...

我小时候曾经泄漏过应当保密的话,已故的父亲当时责备我,我回答说: “我已经告诫那个听说的人, 让他不要再泄漏了。” 父亲说:“你不能坚决做到封住自己的嘴,怎么能让人家守口如瓶呢?再说告诫别人与告诫自己哪个更难呢?”...

人一生当中最大的罪过,只在“自是自私”这四个字。...

欢喜的时候要注意检点一下,发怒的时候也注意检点一下,怠惰时要注意检点一下, 放肆时也注意检点一下。...

士人君子偶尔相聚, 不是谈修身养性的道理, 就是谈天下国家的大事; 不是谈谈事理人情, 就是谈谈风俗世道; 不是规劝一下目前的过失, 就是询问一下平生如何进德修业。 假如一遇到一起, 不是举止不严肃, 就是胡说八道, 这样与奴仆下人有什么不同呢?...

且不要说去亲身体验, 努力实践, 只听凭他们在一起聚谈的时候, 曾有几个谈论天下与国家大事、 身心修养、 生存前途、 正经道理的? 整天争吵不休, 絮絮叨叨, 满嘴都是闲谈乱扯。 试让我们这辈人猛然醒悟吧, 士君子身处天地之间, 能否像这样虚度日月呢?...

对事物, 亲自去察看, 就能看清, 依靠别人去看则是看不见的。 亲自察看, 眼睛也显得明亮; 能看到相类似的东西, 就是最明亮的。 亲自听到的才算是听清楚了, 借助别人听到的, 则听不清楚。 亲自去听, 听觉也感到很灵敏; 能在没有声音的地方听出什么来, 就是最灵...

静坐下来之后, 才知道平时的气性轻...

乘船时遇到逆风,看见那个扬帆顺行的人心里不是不妒嫉。人家自己处在顺风的时候, 跟我有什么关系呢? 我自己处于逆风之中, 对人家又有何干? 到头来想一想, 都是自生烦恼罢了。 天下的事情大概都与此类似。...

我每天晚上睡觉时, 一定要想一想一天所做的事情。行为都很合理,则恬然安适地睡着了。如果有哪件事情做得不合道理,就辗转反侧, 难以入眠, 要考虑出改正过错的办法, 又担心开始勤勉, 结束时懈怠, 因此用笔记录下来, 以便警戒自己。...

如果有一点点省察不到的地方,就不会适当地待人处事了,而紧接着的, 便只有悔恨, 看来不可不慎重啊!...

人不能知道自己过错的, 便是不明智。...

懈怠的意念一产生, 也就是不求上进了。...

人心好比一面镜子,恭敬严肃就像打磨镜子。镜子一打磨,尘土污垢就马上去除, 镜面光彩焕发。 心刚一肃敬, 人的欲望嗜好就立即消除, 而大道理也就明白了。...

读书而不能领会圣贤著书立说的真正意思所在, 便是书籍的奴隶。 做官不能象爱护子女一样爱护老百姓, 就是穿着官服的盗贼。 讲学但不注重身体力行, 是没有实际作用的口头禅。 建立功业只是为了自身的名利, 而不考虑给后世留下德泽, 是眼前很快就凋谢的花朵。...

事情到了十全十美的地步, 即使怨恨我的人也不能挑出毛病来; 行为到了极端卑污的地步, 喜欢我的人也没有办法掩护我。...