三年不蜚,蜚将冲天。三年不鸣,鸣将惊人。

(春秋战国 楚) 三年不飞,那是因为在蓄势以待,一飞就会冲天。三年不鸣那是因为在调理衷气,一鸣就会惊人。(这是楚庄王所说的话) 楚庄王即位后,三年之内没有什么作为,整天饮酒作乐,并且下令如有人敢直言上谏,一律处死,绝不赦免。大臣伍举眼见这种情形,...

不修德,舟中人皆敌国也。

(春秋战国 魏) 一个人如果不修养品德,那么此刻与我们同坐在船里的这些人,说不定也会变成我们的敌人。(这是魏武侯率军乘船至西河下游时,吴起进谏他的话)...

明主爱一颦一笑。

(春秋战国 韩) 一个贤明的国君,一定了解自己一丝不悦、一点笑意,对属下的心境情绪都有极大的影响。因此他绝不轻易表露出自己喜怒。(这是韩昭侯所说的话)...

居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取。

(春秋战国 魏) 我们要评定一个人的品德,必须从五方面加以考察。平常须观察他所结交的朋友。当他富有时候,须观察他将钱财分送给那些人。当他显达的时候,须观察他所拔举的人才是否得当,亦或偏于私情。当他落魄潦倒的时候,须观察他是否能够坚持自己的立场...

家贫思良妻,国乱思良相。

(春秋战国 魏) 家境贫困的时候,做丈夫的,都希望自己有一位意志坚强,刻苦耐劳的妻子。国家发生危难的时候,国君会想到自己需要一位贤能的宰相辅佐。 这是魏文侯引用他的臣子李克所说的话。...

先国家之急,而后私也。

(春秋战国 赵) 在国家有危急的时候,应该以国事为重,先拯救国家的危难。至于私人间的恩怨,则可留待日后慢慢解决。(这是蔺相如所说的话)...

贤士处世,若锥处囊中。

(春秋战国 赵) 一个聪明能干才识卓越的人,在社会上虽然一时或许会默默无闻,不为人所知。但是终究会像囊中的锥子,破囊而露出其锥尖一般,表露出他的才华。(这是赵国大臣平原君对门下食客毛遂所说的话)...

两虎共斗,其势不惧生。

(春秋战国 赵) 两只老虎彼此争斗,其中一定有一只被另一只杀死。(这是蔺相如所说的话) 这与“两雄难并立”同义。...

使我有洛阳负郭田二顷,岂能佩六国相印乎。

(春秋战国 赵) 假如当初我在洛阳城廓附近,拥有良田两百亩的话,我一定会心满意足的安心躬耕。如此一来,又岂能有今日这种身佩六国相印,衣锦还乡的风光呢? 苏秦年轻的时候非常落魄,他本身又不事生产,因此,经常受家人的嘲笑、讽刺。后来他游说六国,缔结...

将以愧天下后世,为人臣怀二心者也。

(春来战国 赵) 我要使后世天下为人臣,而不忠于其君主的人感到惭愧。(这是豫让所说的话) 豫让为报知伯知遇之恩,一心欲替他复仇,不惜毁伤肉体,漆身为癞,吞炭为哑,以致于连他的妻子都认不出他来。其后为他的朋友得知,非常不忍的对他说:“以你豫让的才华...

宋为鸡口,不为牛后。

(春秋战国 赵) 宁愿做鸡的喙,也不要做牛的尾巴。意即虽然权力很小,职位很低,却宁可在一个小团体中的担任领导者,而不要在庞大的组织中,或大规模的团体里担任别人的属下,受别人支配指支使。(这是苏秦游说各国组织合纵同盟,以对抗秦国时,所引用的话。)...

国士遇我,我故国士报之。

(春秋战国 赵) 智伯以国士之礼款待我,所以我要以同样的态度效忠,以回报他的知遇之恩。(这是赵襄子灭亡智伯后,智伯的臣子豫让对赵襄子所说的话。)...

将军有死之心,士卒无生之气。

(春秋战国 齐) 在战争时,唯有将军肯抱必死的决心,冒险犯难,不怕牺牲,士卒们才会舍弃苟且偷生的念头。(这是鲁仲连所说的话)...

千羊之皮,不如一狐之腋。

(春秋战国 赵) 一千块羊皮不如一只狐狸腋下的白皮毛。比喻不中用的人再多,也不如一个贤人有用。(这是赵简子称赞周舍的话)...

天子无戏言。

(春秋战国 晋) 身为天子的人,绝对不能随便与人开玩笑,轻率说出戏言。 周成王即位时年纪尚幼,一日与其弟叔在庭院中游戏,成王捡起地上的梧桐落叶当做玉圭,送给叔虞说道:“我把这块地方封给你!”史官佚便请成王选定日子封立叔虞,并以上言谏成王。...

有龙矫矫,倾失其所。

(春秋战国 晋) 连意气昂扬的龙,也有失去居所的时候。 晋文公重耳回国即位后,凡是跟随他流亡各地的从属,皆获重赏,唯独介子推被遗漏。介子推的门客因同情他的遭遇,遂悬书于晋文公的宫门前,此即该陈情书中之一节。 “矫矫”意气昂扬、高高在上的样子。...

杞梓连抱,而有数尺之朽,良工不弃。

(春秋战国 卫) 杞树(即柳树)与梓树原来都是上好的木料,因此一个优秀的工匠,如果获得一段大得可由数人合抱的这类木材,他绝对不会因为其中腐烂几尺,便将整枝树木舍弃不用。同样一个聪明的主政者。在选用人才时,也绝不会因对方有一点小缺点,即舍弃其卓越...

良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。

(春秋战国 鲁) 一个擅于做生意的商人,必然会把珍贵的货物,收藏在隐密的地方,等待识货者善价而沽之。故往往会令外人觉得他仿佛什么也没有。一个具有高尚智慧的品德的人,其言行举止必然谦虚退让。故外表看来,往往令人有愚纯木讷的感觉。(这是老子所说的话...

用人,犹匠之用木。

(春秋战国 鲁) 圣人任用人才的方法,如同木匠选用木材一样。取其所长,去其所短。(这是子思所说的话) (参考)子思曰:圣人用人,犹匠之用木。取其所长,弃其所短。...

不容何病,然后见君子。

(春秋战国 鲁) 您虽然未为世人所接纳,但是千万不要灰心、丧气,因为,不为混乱污浊社会所容纳的人,反而更足以证明是一个真正的君子。(这是颜回所说的话) 孔子周游列国,欲为明君所用,以施展自己的才能。然而却始终未能如愿以偿,非常心灰意冷,于是门生颜...

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