青天白日的节义,自暗室屋漏中培出来。

(前集百三十二) 光明正大的节义,。不是一朝一夕所能养成的,而是经过很久的时间,从那暗室和漏屋中培育出来的。 “屋漏”,西北隅之屋漏,在此指室内隐蔽之地。...

有妍必有丑为之对。我不夸妍,谁能丑我。

(前集百三十四) 天地间的事物都是相对的,有美好的一面必有丑陋的另一面与之相对,我不夸耀自己的美丽,谁又会来毁谤我的丑陋呢?...

宁受人之欺,毋逆人之诈。

(前集百二十九) 宁愿受人欺侮,也不要在事先看破了对方诈伪的动机,而表示严加防范的样子,否则不但有伤自己的道德,反而更遭对方的忌恨。...

毋私小惠而伤大体,毋借公论以快私情。

(前集百三十) 不要因为自己的一点小利益,而损害团体的利益,不要为满足一己之私情私欲,而藉舆论来攻击别人,这是有损私德的。...

觉人之诈,不形于言,受人之侮,不动于色。

(前集百二十六) 察觉别人对我使用欺骗诈术的时候,要能忍耐,不用言语去向对方表示。受到别人侮辱的时候,要能够在脸色上不显露出来。 能做到这一步,日后将受用不...

霁日青天,倏变为迅雷震电,疾风怒雨,倏变为朗月晴空。

(前集百二十四) 万里无云的晴空,有时忽然会变成狂风暴雨的天气,迅雷闪电阴雨密布的天空,有时也可能忽然化为光风霁月的景色。 人生的盛衰荣辱也是如此。...

惊奇喜异者,无远大之识。

(前集百十八) 喜听怪诞不经之谈,爱作奇异反常之事的这种人,定无远大之见识。 世上所需要的,往往是很平凡的事。...

毋以己之长而形人之短,毋因己之拙而忌人之能。

(前集百二十) 不能以自己的长处去形容人家的短处,不要因自己的笨拙而妒忌人家的才能。...

以屈为伸。

(前集百十六) 委屈己身,以为伸展之用,这是处世的要道。...

群子居安,宜操一心以虑患处变,当坚百忍以图成。

(前集百十七) 君子处于安定的顺境中,不要纵情逸乐,必须一心守正,防患于未然,以防他日逆境之来临。如此等到处于逆境时,则能不屈不挠,努力奋斗,以图他日之成功。...

藏巧于拙。

(前集百十六) 怀才而不露,大智若愚,自不会招怨。这是处世的要道。...

天地有万古,此身不再得。

(前集百七) 天地是万古常存的,人生只此一次,不会再有第二次,故应及时努力才不虚度此生。...

千金难结一时之欢,一饭竟致终身之感。

(前集百十五) 一掷千金有时也难获得别人的欢心。但有时虽只施予别人一饭之惠,竟能其终身难忘。 施惠给别人,要考虑是否得宜,这是最要紧的。...

不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。

(前集百五) 别人有了点小过失,你知道了也不要加以谴责;别人有了不可告人的阴私罪恶,你虽然知道,也不要当面揭发出来,使人难堪。别人以前有对不起你的事,你要不记旧恶把它忘掉。 能够做到这三点,不但可以修养本身的道德,可以避免不幸的灾祸。...

快心之事,悉败身丧德之媒,五分便无悔。

(前集百四) 大凡令人高兴愉快的事,往往都是败身丧德的媒介,所谓愉快不要做到十分,能够控制五分,那就恰到好处了。...

贞妇白头失守,半生之清苦俱非。

(前集九十二) 坚守贞操的妇女,如果晚年失去清白,以前所坚守的节操也就化为水泡。 人要保重晚节,这是非常要紧的。...

家人有过,不宜暴怒,不宜轻弃。

(前集九十六) 家里的人有了过失,不可立刻大发脾气,但也不可轻易放过不问。要明白的说给他们听,让他们不再犯错。...

施人毋责其报。

(前集八十九) 施恩惠给人家时,切不可希望人家报答。...

天薄我以福,吾厚吾德以迓之。

(前集九十) 天不给我以厚福,我以积德去迎接福祉的到来。 不要屈服于命运,要把不幸当做天的赏赐,努力修德,打通困境。...

清能有容,仁能善断。

(前集八十三) 清廉洁白的人,往往没有容人的雅量,宽仁大度的人,往往缺乏果断的决心。...

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