【名句】有人于此，其孙呼之曰祖，其祖呼之曰孙，其子呼之曰父，其父呼之曰子，其舅呼之曰甥，其甥呼之曰舅，其伯叔呼之曰侄，其侄呼之曰伯叔，其兄呼之曰弟，其弟呼之曰兄，其翁呼之曰婿 ① ，其婿呼之曰翁，毕竟是几人?曰:一人也。呼之毕竟孰是?曰:皆是也...

【名句】古之居民上者，治一邑则任一邑之重，治一郡则任一郡之重，治天下则任天下之重。朝夕思虑其事，日夜经纪其务。一物失所，不遑安席 ① ；一事失理，不遑安食。限于才者求尽吾心，限于势者求满吾分，不愧于君之付托，民之仰望，然后食君之禄，享民之俸...

【名句】听言不爽 ① ，非圣人不能。根以有成之心，蜚以近似之语，加之以不避嫌之事，当仓卒无及之际，怀隔阂难辩之恨，父子可以相贼，死亡可以不顾，怒室阋墙 ② ，稽唇反目，何足道哉!古今国家之败亡，此居强半。圣人忘于无言，智者照以先觉，贤者熄于未著...

【名句】做人要做个万全，至于名利地步休要十分占尽，常要分与大家，就带些缺绽不妨。何者?天下无人己俱遂之事，我得人必失，我利人必害，我荣人必辱，我有美名人必有愧色。是以君子贪德而让名，辞完而处缺。使人我一般，不峣峣露头角 ① 、立标臬 ② ，而胸...

【名句】胸中有一个见识，则不惑于纷杂之说；有一段道理，则不挠于鄙俗之见。《诗》云:“匪先民是程，匪大犹是经。维迩言是争。” ① 平生读圣贤书，某事与之合，某事与之背，即知所适从，知所去取，否则口《诗》、《书》而心众人也，身儒衣冠而行鄙夫也，此...

【名句】名分者，天下之所共守者也。名分不立，则朝廷之纪纲不尊而法令不行。圣人以名分行道，曲士恃道以压名分，不知孔子之道视鲁侯奚啻天壤，而《乡党》一篇何等尽君臣之礼 ① 。乃知尊名分与谄时势不同，名分所在，一毫不敢傲惰；时势所在，一毫不敢阿谀...

【名句】我身原无贫富贵贱得失荣辱字，我只是个我，故富贵贫贱得失荣辱如春风秋月，自去自来，与心全不牵挂，我到底只是个我。夫如是，故可贫可富，可贵可贱，可得可失，可荣可辱。今人惟富贵是贪，其得之也必喜，其失之也如何不悲?其得之也为荣，其失之也如...

【名句】性分不可使亏欠 ① ，故其取数也常多，曰穷理 ② ，曰尽性 ③ ，曰达天 ④ ，曰入神 ⑤ ，曰致广大、极高明 ⑥ 。情欲不可使赢余 ⑦ ，故其取数也常少，曰谨言，曰慎行，曰约己，曰清心，曰节饮食、寡嗜欲。 【译文】人先天具有的善性，不应有任何的...

【名句】足恭过厚，多文密节，皆名教之罪人也。圣人之道自有中正。彼乡原者 ① ，徼名惧讥，希进求荣，辱身降志，皆所不恤，遂成举世通套。虽直道清节之君子，稍无砥柱之力，不免逐波随流，其砥柱者旋以得罪。嗟夫!佞风谀俗不有持衡当路者一极力挽回之 ② ，...

【名句】愈进修愈觉不长，愈点检愈觉有非。何者?不留意作人，自家尽看得过；只日日留意向上，看得自家都是病痛，那有些好处?初头只见得人欲中过失，到久久又见得天理中过失，到无天理过失则中行矣。又有不自然、不浑化、着色吃力过失，走出这个边境，才是圣...

【名句】礼义之大防，坏于众人一念之苟。譬如由径之人 ① ，只为一时倦行几步，便平地踏破一条蹊径。后来人跟寻旧迹，踵成不可塞之大道。是以君子当众人所惊之事略不动容，才干碍礼义上些须，便愕然变色，若触大刑宪然。惧大防之不可溃，而微端之不可开也。...

【名句】大行之美以孝为第一，细行之美以廉为第一，此二者君子之所务敦也。然而不辨之申生不如不告之舜 ① ，井上之李不如受馈之鹅 ② ，此二者孝廉之所务辨也。 【译文】崇高的品德中最美的以孝为第一，细小的品德中最美的以廉为第一，对这两种品德，君子必...

【名句】予不好走贵公之门，虽情义所关，每以无谓而止。或让之 ① ，予曰:奔走贵公，得不谓其喜乎?或曰:惧彼以不奔走为罪也。予叹曰:不然。贵公之门奔走如市，彼固厌苦之，甚者见于颜面，但浑厚忍不发于声耳。徒输自己一勤劳，徒增贵公一厌恶，且入门一揖之...

【名句】苦毒易避，甘毒难避。晋人之璧马 ① ，齐人之女乐 ② ，越人之子女玉帛 ③ ，其毒甚矣。而愚者如饴，即知之，亦不复顾也。由是推之，人皆有甘毒不必自外馈，而耽耽求之者且众焉。岂独虞人、鲁人、吴人愚哉!知味者，可以惧矣。 【译文】苦味的毒药容...

【名句】善养身者，饥渴寒暑劳役外感屡变，而气体若一，未尝变也。善养德者，死生荣辱夷险外感屡变，而意念若一，未尝变也。夫藏令之身至发扬时而解? ① ，长令之身至收敛时而郁阏，不得谓之定气。宿称镇静，至仓卒而色变；宿称淡泊，至纷华而心动，不得谓之...

【名句】世上只有个道理是可贪可欲底，初不限于取数之多。何者?所性分定原是无限量底，终身行之不尽，此外都是人欲，最不可萌一毫歆羡心。天之生人各有一定底分涯，圣人制人各有一定底品节，譬之担夫欲肩舆，丐人欲鼎食，徒尔劳心，竟亦何益?嗟夫!篡夺之所由...

【名句】吾辈终日不长进处，只是个怨尤两字，全不反己。圣贤学问只是个自责自尽，自责自尽之道原无边界，亦无尽头，若完了自家分数，还要听其在天。在人不敢怨尤，况自家举动又多鬼责人非底罪过，却敢怨尤邪?以是知自责自尽底人决不怨尤，怨尤底人决不肯自责...

【名句】以圣贤之道教人易，以圣贤之道治人难。以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难。以圣贤之道奋始易，以圣贤之道克终难 ① 。以圣贤之道当人易，以圣贤之道慎独难。以圣贤之道口耳易，以圣贤之道心得难。以圣贤之道处常易，以圣贤之道处变难。过此六难，...

【名句】山西臬司书斋 ① ，余新置一榻，铭于其上。左曰:尔酣余梦，得无有宵征露宿者乎?尔炙重衾，得无有抱肩裂肤者乎?古之人卧八埏于襁褓 ② ，置万姓于衽席，而后爽然得一夕之安。呜呼!古之人亦人也夫，古之民亦民也夫。右曰:独室不触欲，君子所以养精；独...

【名句】今人苦不肯谦，只要拿得架子定，以为存体。夫子告子张从政，以无小大、无众寡、无敢慢为不骄。而周公为相，吐握、下白屋 ① ，甚者父师有道之君子 ② ，不知损了甚体?若名分所在，自是贬损不得。 【译文】现在的人苦于不肯谦逊，只要把架子端定了，...