【名句】士君子常自点检，昼思夜想，不得一时闲，却思想个甚事?果为天下国家乎?抑为身家妻子乎 ① ?飞禽走兽，东骛西奔，争食夺巢；贩夫竖子，朝出暮归，风餐水宿，他自食其力，原为温饱，又不曾受人付托，享人供奉，有何不可?士君子高官重禄，上藉之以名分...

【名句】士大夫居乡，无论大有裨益 ① ，只不违禁出息、倚势侵陵、受贿嘱托、讨占夫役，无此四恶，也还算一分人。或曰:家计萧条，安得不治生?曰:治生有道，如此而后治生，无势可藉者死乎?或曰:亲族有事，安得不伸理?曰:官自有法，有讼必藉请谒，无力可通者死...

【名句】心相信，则迹者土苴也 ① ，何烦语言?相疑，则迹者媒蘖也 ② ，益生猜...

【名句】事事有实际，言言有妙境，物物有至理，人人有处法，所贵乎学者学此而已。无地而不学，无时而不学，无念而不学，不会其全，不诣其极不止，此之谓学者。今之学者果如是乎?留心于浩瀚博杂之书，役志于靡丽刻削之辞，耽心于凿真乱俗之技，争胜于烦劳苛琐...

【名句】与人为善，真是好念头。不知心无理路者，淡而不觉；道不相同者，拂而不入。强聒杂施，吾儒之戒也。孔子启愤发悱，复三隅 ① ，中人以下不语上 ② ，岂是倦于诲人?谓两无益耳。故大声不烦奏 ③ ，至教不苟传 ④ 。 【译文】与人为善，真正是个好念头...

【名句】一率作则觉有意味，日浓日艳，虽难事，不至成功不休；一间断则渐觉疏离，日畏日怯，虽易事，再使继续甚难。是以圣学在无息，圣心曰不已。一息一已，难接难起，此学者之大惧也。余平生德业无成，正坐此...

【名句】王心斋每以乐为学 ① ，此等学问是不曾苦底甜瓜，入门就学乐，其乐也，逍遥自在耳，不自深造真积、忧勤惕励中得来。孔子之乐以忘忧，由于发愤忘食；颜子之不改其乐，由于博约克复 ② 。其乐也，优游自得，无意于欢欣，而自不忧；无心于旷达，而自不...

【名句】吾友杨道渊常自叹恨，以为学者读书，当失意时便奋发，曰“到家却要如何”?及奋发数日，或倦怠，或应酬，则曰“且歇下一时，明日再做”。“且”、“却”二字循环过了一生。予深味其言。士君子进德修业皆为“且”、“却”二字所牵缚，白首竟成浩叹。果...

【名句】圣贤只在与人同欲恶，“己欲立而立人，己欲达而达人” ① ，“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人” ② ，便是圣人。能近取譬，施诸己而不愿，亦勿施于人，便是贤者。专所欲于己，施所恶于人，便是小人。学者用情，只在此二字上体认，最为吃紧，充...

【名句】父母在难，盗能为我救之，感乎?曰:此不世之恩也，何可以弗感?设当用人之权，此人求用，可荐之乎?曰:何可荐也。天命有德，帝王之公典也，我何敢以私恩奸之?设当理刑之职，此人在狱，可纵之乎?曰:何可纵也。天讨有罪，天下之公法也，我何敢以私恩骫之...

【名句】世人相与，非面上则口中也。人之心固不能掩于面与口，而不可测者，则不尽于面与口也。故惟人心最可畏，人心最不可知，此天下之陷阱，而古今生死之衢也。子有一拙法，推之以至诚，施之以至厚，持之以至慎，远是非，让利名，处后下，则夷狄鸟兽可骨肉...

【名句】宁开怨府，无开恩窦。怨府难充而恩窦易扩也，怨府易闭而恩窦难塞也，闭怨府为福而塞恩窦为祸也。怨府一仁者能闭之，恩窦非仁义理智信备不能塞也。仁者布大德不干小誉，义者能果断不为姑息，礼者有等差节文，不一切以苦人情，智者有权宜运用，不张皇...

【名句】天下事只怕认不真，故依违观望，看人言为行止。认得真时，则有不敢从之君亲，更那管一国非之，天下非之。若做事先怕人议论，做到中间，一被谤诽，消然中止，这不止无定力，且是无定见。民各有心，岂得人人识见与我相同?民心至愚，岂得人人意思与我相...

【名句】养态，士大夫之陋习也。古之君子，养德德成，而见诸外者有德容。见可怒则有刚正之德容，见可行则有果毅之德容。当言则终日不虚口，不害其为默；当刑则不宥小故 ① ，不害其为量。今之人，士大夫以宽厚浑涵为盛德，以任事敢言为性气，消磨忧国济时者...

【名句】计天下大事，只在要紧处一着留心用力，别个都顾不得。譬之弈棋，只在输赢上留心，一马一卒之失，浑不放在心下。若观者以此预计其高低，弈者以此预乱其心目，便不济事。况善筹者以与为取，以丧为得；善弈者饵之使吞，诱之使进，此岂寻常识见所能策哉!...

【名句】谋天下后世事，最不可草草，当深思远虑。众人之识，天下所同也，浅昧而狃于目前。其次有众人看得一半者，其次豪杰之士与练达之人得其大概者，其次精识之人有旷世独得之见者，其次经纶措置当时不动声色后世不能变易者，至此则精矣尽矣，无以复加矣，...

【名句】圣人处小人，不露行迹，中间自有得已处。高崖陡堑，直气壮頄 ① ，皆褊也。即不论取祸，近小丈夫矣。孟子见乐正子从王欢 ② ，何等深恶，及处王欢 ③ ，与行而不与比，虽然，犹形迹矣。孔子处阳货，只是个绐法 ④ ，处向魋，只是个躲法 ⑤ 。 【译文...

【名句】余观察晋中 ① ，每升堂，首领官凡四人，先揖堂官，次分班对揖，将退，则余揖手，四人又一躬而行。一日三人者以公出，一人在堂，偶忘对班之无人，又忽揖下，起愧不可言，群吏忍口而笑。余揖手谓之曰:“有事不妨先退。”揖者退，其色顿平。昔余令大同...

【名句】以多恶弃人，而以小失发端，是藉弃者以口实，而自取不韪之讥也。曾有一隶，怒挞人，余杖而恕之。又窃同舍钱，又杖而恕之，且戒之曰:“汝慎，三犯不汝容矣!”一日在宴，醉而寝。余既行矣，而呼之不至，既至托疾，实醉也。余逐之。出语人曰:“余病不能...

【名句】举世之议论有五:求之天理而顺，即之人情而安，可揆圣贤 ① ，可质神明，而不必于天下所同，曰公论。情有所便，意有所拂，逞辩博以济其一偏之说，曰私论。心无私曲，气甚豪雄，不察事之虚实、势之难易、理之可否，执一隅之见，狃时俗之习，既不正大，...