赵孟 ① 曰:“‘匪交 ② 匪敖’,福将焉往?若保是言也,欲辞福禄,得乎?” (《左传·襄公二十七年》) 注释 ①赵孟:晋国掌权者。②交、敖:意思相同,即骄傲。 译文 赵孟说:“‘不骄不傲’,福禄还会跑到哪儿去?如果恪守此道,即使想要推辞福禄,能行吗?” 感悟 虚怀若...

穆叔 ① 曰:“……豹闻之:‘大上有立德,其次有立功,其次有立言。’虽久不废,此之谓不朽。若夫保姓受氏,以守宗祊 ② ,世不绝祀 ③ ,无国无之。禄之大者,不可谓不朽。”(《左传·襄公二十四年》) 注释 ①穆叔:鲁国大夫,即文中的豹。②宗祊(bēng):宗庙。③祀(s...

闵子马 ① 见之 ② ,曰:“……为人子者,患不孝,不患无 ③ 所。敬共父命,何常之有?若能孝敬,富倍季氏可也。奸回 ④ 不轨 ⑤ ,祸倍下民可也。”(《左传·襄公二十三年》) 注释 ①闵子马:鲁国大夫。②之:即公弥,季武子之子。③无:同“毋”,禁止。④奸回:同义词连...

(解扬) ① 对(楚王)曰:“臣闻之,君能制命为义,臣能承命为信,信载义而行之为利。谋不失利,以卫社稷,民之主也。义无二信,信无二命……死而成命,臣之禄也。寡君有信臣,下臣获考死 ② ,又何求?”楚子舍之以归。(《左传·宣公十五年》) 注释 ①解扬:晋国大夫。②考...

(士会) ① 稽首 ② 而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。”(《左传·宣公二年》) 注释 ①士会:晋灵公时期有名的谏臣,而晋灵公是有名的昏君。②稽(qǐ)首:跪拜,拱手至地,头也碰地,是一种礼节。 译文 士会叩着头回答(晋灵公)说:“一个人谁能没有过错,有了过错...

君子曰:“随之见伐 ① ,不量力也。量力而动,其过鲜 ② 矣。善败 ③ 由己,而由人乎哉?” (《左传·僖公二十年》) 注释 ①伐:攻打。②鲜:少。③善败:成败。 译文 君子说:“随国之所以被攻打就因为它自不量力。正确估量自己国力然后行动,祸害就会很少。世间的成...

内蛇与外蛇斗于郑南门中,内蛇死。六年而厉公入。公闻之,问于申繻 ① 曰:“犹有妖乎?”对曰:“人之所忌,其气焰 ② 以取之。妖由人兴也。人无衅 ③ 焉,妖不自作。人弃常 ④ ,则妖兴,故有妖。”(《左传·庄公十四年》) 注释 ①申繻(xū):鲁国大夫。②气焰:气象,...

比 ① 吉。原筮 ② 元 ③ 永贞 ④ ,无咎 ⑤ 。不宁方来,后夫凶。(《易经·比》) 注释 ①比:卦名,象征民众与领袖人物亲密比辅。②原筮:古代占筮的方法,有再筮的意思。③元:元始。④永贞:永远坚贞。⑤无咎:没有咎害。 译文 追随领袖人物去团结奋斗,是吉祥的;就...

大君有命 ① ,开国 ② 承家 ③ ,小人勿用(《易经·师》) 注释 ①命:命令。②开国:分封诸侯。③承家:立大夫。 译文 (战争结束)新朝问鼎,君王颁布命令,开始论功行赏,分封诸侯,千万不可重用小人。 感悟 为了巩固四海归一的成功局面,在“小人勿用”方面一定要心铁...

天 ① 与水 ② 违行 ③ ,讼 ④ ;君子以作事谋始 ⑤ 。(《周易·象传》) 注释 ①天:乾卦。②水:坎卦。③违行:运行方向相反。④讼:卦名,由乾上坎下构成,象征争讼。⑤始:初始。 译文 天的运行是自东向西,水的运行是自西向东,二者方向相反,构成的卦象就成了讼卦;...

负 ① 且乘 ② ,致寇至 ③ ,贞 ④ 吝 ⑤ 。(《易经·解》) 注释 ①负:负重物。②乘:乘车。③致寇至:招至盗寇来抢夺。④贞:守正。⑤吝:疑憾惋惜。 译文 背负重物而乘车,招致强寇来抢夺;应守持正固,以防疑憾惋惜。 感悟 既恋权位,又贪财货,置身于招怨和易败之地...

含章 ① 可贞。或从王事 ② ,无成有终 ③ 。(《易经·坤》) 注释 ①含:含蓄。②从王事:追随君王从事政务。③终:合适的结果。 译文 满含美德而不外露,能够坚守正道。或者追随王者的事业,并不计较个人得失,最终会有理想的结局。 感悟 甘心奉献,且又不恃才居功;...

同声相应,同气相求 ① ;水流湿,火就燥 ② ,云从龙,风从虎 ③ ;圣人作 ④ 而万物睹 ⑤ ;本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。(《周易·文言》) 注释 ①同气相求:气息相同,互相吸引。②水流湿、火就燥:水往低湿处流,火向干燥处烧。③云从龙、风从虎:龙起云...

乾 ① 道变元,各正性命 ② ,保 ③ 合 ④ 太 ⑤ 和 ⑥ ,乃利 ⑦ 贞 ⑧ 。首 ⑨ 出庶物 ⑩ ,万国咸宁。(《周易·彖传》) 注释 ①乾:卦名,象征天、君、龙等,这里代表天道。②各正性命:充分、准确地依其本质赋予生命。③保:存守。④合:融会。⑤太:大。⑥和:和谐。...

《春秋》成人之美,不成人之恶……《春秋》贵义 ① 而不贵惠 ② ,信 ③ 道而不信邪,孝子扬父之美,不扬父之恶。(《春秋穀梁传·隐公元年》) 注释 ①义:出于国家统治而考虑的道义。②惠:为了实现个人私利的小恩小惠。③信:通“伸”,伸张。 译文 《春秋》要成全人...

人之所以为人者,言也;人而不能言,何以为人?言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?信之所以为信者,道也;信而不道,何以为道?道之贵者时,其行势也。(《春秋穀梁传·僖公二十二年》) 译文 人所以称之为人,就在于他能够说话;如果人不能够说话,还算是什么人呢?言...

君子曰:“名之不可不慎也如是:夫有所有名而不如其已。(黑肱等三人)以地叛,虽贱,必书地,以名其人,终为不义,弗可灭已。是故君子动则思礼,行则思义;不为利回 ① ,不为义疚 ② 。”(《左传·昭公三十一年》) 注释 ①回:即违,违背礼仪。②疚:内心痛苦。 译文 君子...

不明 ① 晦,初登于天,后入于地。(《易经·明夷》) 注释 ①明:光明。 译文 没有一丝光明,已经昏暗至极;即使起初登临天上,最终必将坠入地下。 感悟 这是对专心一条道走到黑的黑恶势力的警告。他们既使不择手段地成功获取登峰造极的高位,但最终逃脱不了历史规律...

山 ① 上有泽 ② ,咸 ③ ;君子以虚 ④ 受人。(《周易·象传》) 注释 ①山:艮卦。②泽:兑卦。③咸:卦名,由兑上艮下组成,象征交感。④虚:虚怀接物。 译文 艮山之上有兑泽,(泽气下注、山气上腾)构成咸卦,象征交感;君子因此虚怀若谷,广泛地容纳和感化他人。 感悟...

天地感 ① 而万物化生 ② ,圣人感人心而天下和平。(《周易·彖传》) 注释 ①感:交感。②化生:化育、生长。 译文 天地交感能带来万物化育生长,圣人能够体贴并感化世道人心,就能促成天下安宁和舒畅。 感悟 为政者能够真诚体贴和感化天下人心,是营造和谐、舒坦的...