名言： 理极而通， 数穷而更， 势尽而反， 气滋而息。 句意： 理到了极致就很通达， 数到了尽头就变化， 势到了穷尽时就向相反的方向发展， 气滋长了就会消灭。 出处： 宋· 胡宏《胡子知言》...

名言： 物不独立必有对， 对不分治必交焉， 而文生矣。 句意： 事物一定是成对出现的， 成对一定是相交合的， 而文就由此产生了。 出处： 宋· 胡宏《胡子知言》...

名言： 于此有所不足，则于彼有所长，于此有所蔽，则于彼有所见。 句意： 在这里有不足之处， 在那里就会有擅长之处; 在这里有看不见之处， 在那里就会看得很清楚。 出处： 宋·苏辙《上刘长安书》...

名言： 求天下奇闻壮观，以知天地之广大。 句意： 寻求天下的奇闻壮观， 用来了解天地的广大。 出处： 宋·苏辙《上枢密韩太尉书》...

名言： 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 注释： 庐山： 我国名山之一， 风景优美， 尤以雾多著称， 在今江西省九江市。缘： 因为， 由于。 句意： 不识得庐山的真实面目， 只是因为就在这山里面。 出处： 宋·苏轼《题西林壁》...

名言： 山居者知山，林居者知林。 句意： 居住在山里则了解山， 居住在林中则了解林。 出处： 宋·苏辙《超然台赋序》...

名言： 是非有考于前， 而成败有验于后。 句意： 是对是错可以用前事来考察， 是成功还是失败则有待于后来作验证。 出处： 宋·苏轼《乐全先生文集叙一首》...

名言： 世道如弈棋，变化不容复。 注释： 弈(yi) 棋： 下棋。 句意： 世间的道理就象下棋一样， 变化是不容许重复的。 出处： 宋·苏轼《和李太白并序》...

名言： 太山秋毫两无穷，巨细本出两形中。 注释： 太山： 泰山， 五岳之一， 这里喻巨大的事物。秋毫： 鸟兽秋天所长的细毛， 这里喻极细小的事物。 句意： 泰山和秋毫这两者的事理都是无穷的， 无论是大是小都出于阴阳两形之中。 出处： 宋·苏轼《在颍州与...

名言： 古之所谓中庸者，尽物之理而不过。 句意： 古人所说的中庸， 是指尽知事物的道理而没有过失。 出处： 宋·苏轼《策略第四》...

名言： 人众者胜天，天定亦能胜人。 句意： 人多就可以战胜天， 天也一定能胜过人。 出处： 宋·苏轼《三椎堂铭》...

名言： 动静无端，阴阳无始，非知道者，孰能识之? 句意： 动和静、阴和阳都没有开端， 不懂得道， 怎么能认识到它呢? 出处： 宋·程颢、程颐《二程全书·经说》...

名言： 知无不言，言无不行。 句意： 知道的没有不说出来， 说过的没有不实行。 出处： 宋·苏轼《策略第三》...

名言： 心即道也，在天为命，在人为性，论其所主为心。 句意： 心即是道， 在天是命， 在人是性， 它的主宰是心。 出处： 宋·程颢、程颐《二程遗书·语录》...

名言： 须以知为本， 知之深则行之必至。 句意： 必须以求知作为根本， 知识深厚则实行起来就能得心应手。 出处： 宋· 程颢、程颐《二程遗书· 语录》...

名言： 须是知得了，方能乐得，故人力行先须要知。 句意： 必须懂得了， 才能乐意获得， 因此人在亲自实践之前必须要获得知识。 出处： 宋·程颢、程颐《二程遗书·语录》...

名言： 格物穷理，非是要尽穷天下之物，但于一事上穷尽，其他可以类推。 句意： 接触事物穷尽道理， 不是要穷尽天下之物， 只要在一件事物上彻底搞通， 其它事物就可以类推。 出处： 宋·程颢、程颐《二程遗书·语录》...

名言： 知而不能行，只是知得浅。 句意： 获得了知识但不会运用， 那还是没有真正弄懂。 出处： 宋·程颢、程颐《二程遗书·语录》...

名言： 须是今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。 句意： 必须是今日接触一件事物， 明天接触一件事物， 积累得很多了，然后忽然自有贯通之处。 出处： 宋·程颢、程颐《二程遗书·语录》...

名言： 物我一理，才明彼，即晓此，合内外之道也。 句意： 物我同一道理， 刚明了那， 就懂得这， 这是符合内外之道的。 出处： 宋·程颢、程颐《二程遗书·语录》...