名言： 成乐有具，心节嗜欲，嗜欲不辟，乐乃可务。 句意： 创制音乐应具备一定的音乐才能， 心里要节制各种欲望和爱好。欲望和爱好不邪辟， 就能完成音乐的创制。 出处： 《吕氏春秋·大乐》...

名言： 五音不同声而能调。 注释： 五音： 亦称“五声”， 指古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。 句意： 五音的音级不同但能够调和。 出处： 《管子· 宙合》...

名言： 其曲弥高，其和弥寡。 句意： 曲调越是高雅， 应和的人就越少。 出处： 战国·楚·宋玉《对楚王问》...

名言： 人之巧，乃可与造化者同功。 句意： 人的技艺的精巧， 竟然可以和自然所造成的一样的工致。 出处： 《列子· 汤问》...

名言： 既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。 注释： 这是传说中春秋时韩国歌唱家韩娥的事。梁(li)： 栋梁。是中梁。 句意： (韩娥) 已经离开了， 但余音绕着屋梁， 过了多天还不绝， 邻近的人以为她还没有离开。 出处： 《列子·汤问》...

名言： 伯牙善鼓琴， 钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在登高山， 钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山。”志在流水， 钟子期曰:“善哉! 洋洋兮若江河。”伯牙所念， 钟子期必得之。 注释： 伯牙： 传说中春秋时善于弹琴的人物。钟子期： 传说中春秋时善于欣赏音乐的人物...

名言： 抚节悲歌，声振林木，响遏行云。 注释： 这是传说中春秋时秦国歌唱家秦青的事。抚节： 按着节律。遏(e)： 阻止。 句意： (秦青)按着音乐的节拍放声高唱， 声音振动了林木， 响声阻止了流动的云。 出处： 《列子·汤问》...

名言： 君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心。 注释： 钟： 古代青铜所铸悬挂于架上的打击乐器。鼓： 古代用木或铜铸框， 蒙以兽皮， 用木棰敲打乐器。琴： 古代的拔弦乐器。瑟(se)： 古代形似古琴的拔弦乐器。 句意： 君子用钟鼓来表达自己的心志， 用琴瑟来使精神...

名言： 擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣。 注释： 擢乱： 搅乱。六律： 这里泛指各种音律。古代律制分为十二个不完全相等的半音称十二律， 也叫“六律六吕”， 奇数各律称“律”， 即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射， 而偶数各律称...

名言： 声乐之入人也深，其化人也速。 句意： 声音和音乐深入人心， 它对人的感化教育也快。 出处： 《荀子·乐论》...

名言： 乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。 句意： 音乐是圣人所喜爱的， 能够用它来使人心变善， 能够深深地感化人， 能够改变社会风俗习惯， 因此古代的圣王用礼乐来引导人民使他们和睦。 出处： 《荀子...

名言： 颜渊问为邦，子曰:行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞，放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。 注释： 颜渊： 名回， 字子渊， 孔子最得意的弟子。时： 指历法。辂(lu)： 辂车， 大车， 古代王或诸侯所乘。冕： 礼帽。韶舞： 即《韶》、《武》。舞：...

名言： 乐者，乐也，人情之所必不免也，故人不能无乐。 注释： 乐(yue) 者乐(le) 也： 前一个“乐”是音乐的意思， 后一个“乐”是快乐的意思。 句意： 音乐是使人快乐的， 快乐是人的感情之一， 是不可避免的， 因此人不能没有音乐。 出处： 《荀子·乐论》...

名言： 子曰:兴于诗，立于礼，成于乐。 句意： 孔子说： 修身是从学诗开始的， 学礼是它的提高阶段， 而在最后， 完成品性的修养则有赖于音乐。 出处： 《论语·泰伯》...

名言： 人而不仁，如乐何。 句意： 如果人没有爱人之心， 那么对音乐也就没有较高的造就。 出处： 《论语·八佾》...

名言： 子谓《韶》，尽美矣，又尽善也；谓《武》，尽美矣，未尽善也。 注释： 韶： 传说为舜时的乐曲名， 内容表现舜接受尧的禅让继承其统业。美：指声音优美动听。善：指内容完美妥善。武： 传说是周武王时乐曲， 内容表现武王伐纣建立周王朝。这在孔子看来...

名言： 说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。 注释： 说(yue)： 通“悦”， 喜爱。嗟(jie) 叹： 叹美， 发出叹美之声。 句意： 喜爱它， 因此用语言表达它， 用语言表达还觉得不尽情， 因此把声...

名言： 审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者，不可与言音；不知音者，不可以言乐；知乐则几于礼矣。 句意： 审察声就可以懂得音， 审察音就可以懂得乐， 审察乐就可以懂得政治， 这样治理国家的道理也就具备了。因此不懂得声， 就...

名言： 凡音者，生人心者也，情动于中故形于声，声成文谓之音。是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。 注释： 情动于中故形于声： 内心感情受到触动， 因此就在声音中表现出来。声成文： 指声...

名言： 乐者，音之所由生也， 其本在人心之感于物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀； 其乐心感者， 其声啴以缓； 其喜心感者， 其声发以散； 其怒心感者， 其声粗以厉； 其敬心感者， 其声直以廉； 其爱心感者， 其声和以柔。六者非性也， 感于物而后动。 注...