使其口可以言,不学,其言则不若喑。

名言: 使其口可以言,不学,其言则不若喑。 注释: 使: 假如。喑(yin): 哑, 不说话。 句意: 假如他的嘴巴可以说话, 但他不学习, 那么他说话还不如不说话。 出处: 汉·刘向《新序·杂事》...

大臣重禄而不极谏, 近臣畏罚而不敢言, 下情不上通, 此患之大者也。

名言: 大臣重禄而不极谏, 近臣畏罚而不敢言, 下情不上通, 此患之大者也。 注释: 禄: 俸禄, 这里指官位。 句意: 大臣为保住官位而不肯尽力规劝, 近臣害怕处罚而不敢进言, 下面的实情通不到上面去, 这是非常大的祸患。 出处: 汉·刘向《新序· 杂...

贤者在旁,谏者得入。

名言: 贤者在旁,谏者得入。 句意: 贤明通达的人在君主的身旁, 进献规劝言论的人才能够向上传达他的言论。 出处: 汉·刘向《新序·杂事》...

好学,智也;受规谏,仁也。

名言: 好学,智也;受规谏,仁也。 句意: 喜爱学习, 是聪明的表现。能接受规劝, 是仁义的表现。 出处: 汉·刘向《新序·杂事》...

犯君颜色,进谏必忠。

名言: 犯君颜色,进谏必忠。 注释: 颜色: 脸上的怒气。谏: 规劝。 句意: 敢于在君主发怒时冒犯君主, 这样的进献规劝一定是忠心的表现。 出处: 汉·刘向《新序·杂事》...

至德不孤,善言必再。

名言: 至德不孤,善言必再。 注释: 至德: 指君主的最高尚的品德。再: 二。 句意: 君主最高尚的品德不止一次地表现出来, 对国家有益的言论也一定不止一次地进献上来。 出处: 汉·刘向《新序·杂事》...

愚者言而智者择焉。

名言: 愚者言而智者择焉。 句意: 即使是愚笨的人讲出的话, 聪明人也要择善而听。 出处: 汉·刘安《淮南子·说林训》...

言出于口者不可止于人,行发于迩者不可禁于远。

名言: 言出于口者不可止于人,行发于迩者不可禁于远。 注释: 迩: 近处。禁: 止。 句意: 话一说出口就无法让别人不传播, 事情在近处做下了就无法不让它传向远方。 出处: 汉·刘安《淮南子·人间训》...

不牵乎卑乱之言,不惑乎众多之口。

名言: 不牵乎卑乱之言,不惑乎众多之口。 注释: 卑乱: 卑污淫乱。 句意: 不为卑污淫乱的言词所牵累, 不被众口一词的言论所迷惑。 出处: 汉·刘向《新序·杂事》...

圣人终身言治,所用者非其言也,用所以言也。

名言: 圣人终身言治,所用者非其言也,用所以言也。 注释: 非其言: 指不是平常所说的话。所以言: 指治理国家而说的话。 句意: 圣人讲治理国家讲了一辈子, 所用的言词并不是平常所讲的那些, 而是专门用来治理国家的言词。 出处: 汉·刘安《淮南子·说...

流言雪污,譬犹以涅拭素也。

名言: 流言雪污,譬犹以涅拭素也。 注释: 雪: 清除。涅(nie): 黑色染料。素: 白色丝绢。 句意: 用流言来清除污辱, 就好象用黑色染料去擦拭白色丝绢一样。 出处: 汉·刘安《淮南子·说山训》...

闻得其言,不若得其所以言。

名言: 闻得其言,不若得其所以言。 句意: 听说那些言论, 还不如得到发生那些言论的原因。 出处: 汉·刘安《淮南子·汜论训》...

不用之法,圣王弗行;不验之言,圣王弗听。

名言: 不用之法,圣王弗行;不验之言,圣王弗听。 注释: 圣: 圣明, 贤明。听: 接受。 句意: 不能实用的法令政策, 贤明的君王不会去施行; 不经验证的言论, 贤明的君王不会接受。 出处: 汉·刘安《淮南子·汜论训》...

事有可行而不可言者, 有可言而不可行者。

名言: 事有可行而不可言者, 有可言而不可行者。 句意: 有的事情是可以做但不可以说的, 有的事情是可以说但不可以做的。 出处: 汉·刘安《淮南子·汜论训》...

非道不言,非义不行;言不苟出,行不苟为。

名言: 非道不言,非义不行;言不苟出,行不苟为。 注释: 苟: 不严肃, 随意。 句意: 不符合道义的话不说, 不符合道义的事不做; 话不随随便便而说, 事也不随随便便而做。 出处: 汉·刘安《淮南子·主术训》...

君子见过忘罚,故能谏。

名言: 君子见过忘罚,故能谏。 注释: 谏: 谏诤, 规劝。 句意: 品行高尚之人看见君主有过失就会忘记自己会被处罚, 所以能够直言规劝。 出处: 汉·刘安《淮南子·缪称训》...

耳能听而执正进谏。

名言: 耳能听而执正进谏。 注释: 执正: 指执政者。 句意: 对能够听从别人意见并且执掌政权的人, 要向他们进献规劝。 出处: 汉·刘安《淮南子·主术训》...

目妄视则淫, 耳妄听则惑, 口妄言则乱。

名言: 目妄视则淫, 耳妄听则惑, 口妄言则乱。 注释: 妄: 胡乱。 句意: 眼睛乱看就会产生淫乱, 耳朵乱听就会被迷惑, 嘴巴乱说就会造成祸乱。 出处: 汉·刘安《淮南子· 主术训》...

世主之患,耻不知而矜自用,好愎过而恶听谏,以至于危。

名言: 世主之患,耻不知而矜自用,好愎过而恶听谏,以至于危。 注释: 矜自用: 坚持凭自己的主观意图做事。愎过: 坚持自己的错误。 句意: 世上君主的祸患, 就在于自以为尽知天下事而坚持凭自己的主观意图行事, 就在于喜欢坚持自己的错误并且厌恶听从别...

臣不忠谏,非吾臣也。

名言: 臣不忠谏,非吾臣也。 句意: 臣下不忠心规劝我, 就不是我的臣下。 出处: 《六韬·上贤》...

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