名言： 衣弊而革裁，法弊而更制。 句意： 衣服破弊了就再裁制一件， 法律有了弊病就重新制订。 出处： 汉·桓宽《盐铁论·诏圣》...

名言： 法之不行，自于贵戚， 句意： 法律的不能实施执行， 来自那些国君的亲属。 出处： 汉·司马迁《史记·秦本纪》...

名言： 法令者治之具， 而非制治清浊源也。 句意： 法制律令都是统治的工具， 不是使治理好或坏的根源。 出处： 汉· 司马迁《史记· 酷吏列传》...

名言： 不妄罚， 非徒填其刑也， 罚妄行则恶不惩矣。 句意： 不要随意行惩罚， 这不仅仅是执法要慎重之意， 惩罚随意滥施，还会使刑罚失去威慑作用而得不到惩戒罪行的后果。 出处： 汉· 荀悦《申鉴· 政体》...

名言： 国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令弛则国乱。 注释： 常： 永久不变。弛： 松懈。 句意： 一个国家没有长久不变的安定， 也没有长久不变的动乱。法令施行了， 国家就安定; 法令松弛了， 国家就动乱。 出处： 汉·王符《潜夫论·太赦》...

名言： 先王之制刑法也，非好伤人肌肤，断人寿命者也，乃以戚奸除恶，除民害也。 注释： 戚奸： 为奸恶的事担忧。 句意： 前代君王制订刑法， 不是喜欢伤人的肌肤断人的寿命， 而是担心罪恶而决心除去它， 为民除害。 出处： 汉·王符《潜夫论·述政》...

名言： 曲本恶直绳，重罚恶明证。 注释： 恶： 讨厌， 这里可当害怕讲。这是王符在《潜夫论》中引的一句谚语。 句意： 弯曲的木头最怕匠人的墨线， 被判重罚的人最怕确凿的证据。 出处： 汉·王符《潜夫论·考绩》...

名言： 善禁者，先禁其身而后人；不善禁者，先禁人而后身。 注释： 身： 指统治者自身。 句意： 善于禁止别人的人， 先禁止自己然后推及到别人; 不善于禁止别人的人， 先禁止别人然后再禁止自己。 出处： 汉·荀悦《申鉴·政体》...

名言： 富于财而无义者，刑。 句意： 对于有财富而不讲正义的人， 要惩罚。 出处： 汉·陆贾《新语·本行》...

名言： 世不患无法，而患无必行之法。 句意： 国家最令人忧虑的不是没有法律， 而是怕有法律而不一定能实施。 出处： 汉·垣宽《盐铁论·申韩》...

名言： 刑罚者，治乱之药石也；德教者，兴平之粱肉也。夫以德教除残，是粱肉理疾也；以刑罚理平，是以药石供养也。 注释： 粱肉： 精美的饭食。残： 害。 句意： 刑罚是治理社会混乱的药品， 而道德教育， 是使一个安定的社会更加兴旺的粱肉， 用道德教育说...

名言： 诛恶及本，本诛则恶消。 注释： 本： 根本。 句意： 惩罚罪恶要涉及到它的根源上， 把罪恶的根源加以惩办， 那么罪恶自会消除。 出处： 汉·杨伦《上书案坐任嘉举主罪》...

名言： 罔疏则兽失，法疏则罪漏。 注释： 罔： 通网。疏： 不密。 句意： 网太疏了野兽会钻出去跑掉， 法律太粗疏就会把罪犯漏掉。 出处： 汉·垣宽《盐铁论·刑德》...

名言： 法令者，所以诛恶，非所以劝善也。 句意： 法令， 是用来惩办恶行的， 不是用来鼓励人们行善的。 出处： 汉·陆贾《新语·无为》...

名言： 设刑者不厌轻，为德者不厌重。 句意： 制订刑律要把最细小轻微的惩罚都考虑在内， 做好事时要争做那最重大的好事。 出处： 汉·陆贾《新语·本行》...

名言： 爱子弃法，非所以保国也。 句意： 爱护儿子而抛弃国法， 这不是保护国家的办法。 出处： 汉·刘向《说苑·至公》...

名言： 赏赐不加于无功，刑罚不施于无罪。 句意： 赏赐不加在无功之人身上， 刑罚不加在无罪之人身上。 出处： 汉·刘向《说苑·政理》...

名言： 毋杀不辜，毋释罪人，则民不惑。 注释： 毋： 无， 不要。 句意： 不要杀害无罪之人， 不要释放犯罪的人， 这样老百姓就不会产生困惑。 出处： 汉·刘向《说苑·政理》...

名言： 当公法则不阿亲戚。 注释： 当： 承当。阿： 偏袒。 句意： 承担着执法的重任， 就不能偏护亲戚。 出处： 汉·刘向《说苑·至公》...

名言： 诛赏不可以缪，诛赏缪则善恶乱矣。 注释： 缪： 错乱。 句意： 罚与赏不可错乱， 罚赏错乱了善恶也就颠倒混乱了。 出处： 汉·刘向《说苑·政理》...