名言： 不宥过，不赦刑，故奸无起。 句意： 不宽容过失， 不赦免刑罚， 因而奸恶就不会产生。 出处： 《商君书·赏刑》...

名言： 明主慎法制，言不中法者，不听也；行不中法者，不高也；事不中法者，不为也。 注释： 慎： 小心对待。中： 符合。高： 推崇。 句意： 英明的君主小心对待法制， 话不符合法律制度的就不听， 行为不符合法律制度的， 就不推崇， 事情有不符合法律制度...

名言： 法不察民之情而立之，则不成。 句意： 法律不体察民情而制订， 那么就行不通。 出处： 《商君书·一言》...

名言： 任法去私，而国无隙蠹。 注释： 私： 私心、个人的主意。隙蠹： 漏洞蛀虫。 句意： 依据法律而去掉私心， 这样国家就没有漏洞蛀虫。 出处： 《商君书·修权》...

名言： 过匿则民胜法，罪诛则法胜民。民胜法，国乱；法胜民，兵强。 注释： 匿： 躲避。 句意： 罪过逃过了法律的惩罚就使民胜了法; 罪过被惩办了就是法胜了民。民胜法， 国家就乱了套， 法胜民， 能使战斗力加强。 出处： 《商君书·说民》...

名言： 以杀去杀，虽杀可也，以刑去刑，虽重刑可也。 注释： 去： 清除。 句意： 以杀人来制止杀人， 即使杀了人也是允许的， 以刑罚来制止犯罪， 即使再重的刑罚也是可以的。 出处： 《商君书· 画策》...

名言： 禁奸之法， 太上禁其心， 其次禁其言， 其次禁其事。 注释： 太上： 最上等的， 最好的。 句意： 禁绝奸邪的法律， 最好的是能禁人奸邪之心; 其次能禁人奸邪之言， 再次才是禁绝人犯奸邪之事。 出处： 《韩非子·说疑》...

名言： 法与时移，而禁与治变。 句意： 法律与时代一起推移变化， 禁令与社会治乱的变化一起变化。 出处： 《韩非子·心度》...

名言： 治民者，刑胜，治之首也，赏繁，乱之本也。 注释： 胜： 当得起。繁： 这里当滥讲。 句意： 管理民众， 刑法律令恰到好处， 这是治理的最重要的一点。奖赏太频繁太滥， 这是国家混乱的根源。 出处： 《韩非子·心度》...

名言： 刑当无多，不当无少。 句意： 惩罚只要得当， 罚得再多也无所谓; 罚不当罪的话， 即使再少也还是多。 出处： 《韩非子·难二》...

名言： 诚有功，则虽疏贱必赏；诚有过，则虽近爱必诛。 句意： 确有功劳， 即么即使与自己关系疏远、地位再低， 也一定要奖赏; 确有过失， 那么即使同自己关系很密切， 又是自己所爱之人， 也一定要诛罚。 出处： 《韩非子·主道》...

名言： 明法制，去私恩。令必行，禁必止。 注释： 私恩： 个人的恩惠。 句意： 明白地确立法律制度， 丢开个人的恩惠。这样才能有命令必然实施， 有禁令必然能生效。 出处： 《韩非子·饰邪》...

名言： 赦死， 不宥刑， 赦死宥刑， 是谓威淫， 社稷将危。 注释： 宥： 宽...

名言： 释规而任巧，释法而任智，惑乱之道也。 注释： 规： 原意为圆规， 引申为规矩、原则。任： 依凭、根据。 句意： 丢开了原则而凭自己的机巧， 丢掉了法律而凭自己的一点聪明，就必然步入一条使自己迷惑昏乱的道路。 出处： 《韩非子·饰邪》...

名言： 杀必当，罪不赦，则奸邪无可容其私。 注释： 当： 当罪。罪： 判罪。私： 这里可作罪念讲。 句意： 杀掉那些当杀的， 判决那些不可宽恕的， 这样， 奸邪的坏人就不敢再怀有罪恶的念头了。 出处： 《韩非子·备内》...

名言： 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。 句意： 惩罚过失不因为犯过者是大臣而不罚; 奖赏善行不因为行善者是平民而不奖。 出处： 《韩非子·有度》...

名言： 道私者乱，道法者治。 注释： 道： 这里可作“走……之道”解。私： 不遵法律的个人意志。 句意： 走“私”的道路来治国国家就混乱， 以法律的途径来治国国家就治理得好。 出处： 《韩非子·诡使》...

名言： 释法制而妄怒，虽杀戮而奸人不恐。 注释： 妄怒， 胡乱地发怒。 句意： 丢掉了法制而胡乱的发怒， 即使把人杀掉了， 坏人仍旧不怕。 出处： 《韩非子·用人》...

名言： 法禁明著则官法。 注释： 官法： 官员按法行事。 句意： 法律禁令明确那么官员就都只能依法行事。 出处： 《韩非子·六反》...

名言： 能法之士，心刚毅而劲直，不劲直，不能矫奸。 注释： 能法： 执法能干。心： 这里当意志讲。劲直： 倔强正直。矫： 纠正。 句意： 执法能干的人， 意志刚毅; 倔强而正直， 不倔强正直， 就不能纠察那些奸恶的人事。 出处： 《韩非子·孤愤》...