名言： 明法者强，慢法者弱。 注释： 慢： 轻慢。 句意： 明于法律的就强， 轻慢法律的就弱。 出处： 《韩非子·饰邪》...

名言： 言无二贵，法不两适。 注释： 言： 指号令。二贵： 两种价格。这里可理解为讨价还价。 句意： 号令下来没有什么好讨价还价的， 法律是不能既能这样又能那样随意解释都合适的。 出处： 《韩非子· 问辩》...

名言： 无威严之势，赏罚之法，虽尧舜不能以为治。 句意： 没有威严的权势、奖赏惩罚的法律， 即使是尧舜那样的圣人也不能治理好国家。 出处： 《韩非子·奸劫弑臣》...

名言： 言不度，行而有伪必诛，故无重臣。 注释： 重臣： 指能左右君王的大臣。 句意： 讲出来的话不照法度， 举止行为不诚实的就一定要惩罚， 因此就没有那种以自己意见左右君主的臣子。 出处： 《韩非子·八说》...

名言： 释法术而心治，尧不能正一国。 注释： 心治： 随自己的意志来治理。尧： 传说中的古代明君。正： 整饬， 治理好。 句意： 放弃了法律手段而凭自己的心思来治国， 那么象尧这样的贤明君主也不能治理好一个国家。 出处： 《韩非子·用人》...

名言： 饰令则法不迁，法平则吏无奸。 注释： 饰： 修整。 句意： 修整条令、法律的原则不能变， 法律公正那么官吏就无所施其奸。 出处： 《韩非子·饰令》...

名言： 能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。 注释： 私曲： 不顾法律的意思。私行： 不守法律限制的行为。 句意： 能够去掉私曲而服从公法， 那么人民安定国家治理得很好; 能够克服私行而遵照公法行动， 那么这样的部队就会战斗...

名言： 治大国而数变法，则民苦之。 句意： 治理一个大国而多次地改变法令， 那么老百姓就要受苦了。 出处： 《韩非子·解老》...

名言： 明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。 句意： 英明的君主用法律来挑选人才， 而不用人来自我推举; 用法律来衡量功劳， 而不让自己来估计其功劳。 出处： 《韩非子·有度》...

名言： 凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。 注释： 务： 一定。 句意： 凡是法令更改， 那么有许多利害关系都要改变， 利害关系一变，那么老百姓一定要变。 出处： 《韩非子·解老》...

名言： 明主使其群臣， 不游意于法之外， 不为惠于法之内。 注释： 使; 使用， 使唤。游意： 随心所欲。 句意： 英明的君主使唤他的群臣， 不在法律之外随心所欲地指使他们，也并不因为他们做好了法律规定的份内事而加惠他们。 出处： 《韩非子·有度》...

名言： 法明则忠臣劝，罚必则邪臣止。 句意： 法令英明那么忠臣们一定很勤奋努力， 惩罚坚决那么奸邪的臣下就会消灭。 出处： 《韩非子·饰邪》...

名言： 寄治乱于法术，托是非于赏罚。 句意： 国家的治乱寄托在法律手段上， 是非要分明需寄托于赏罚的分明。 出处： 《韩非子·大体》...

名言： 法败则国乱。 注释： 败： 败坏。 句意： 如果法律毁坏， 那么国家就混乱。 出处： 《韩非子·难一》...

名言： 法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。 注释： 辞： 辩护。 句意： 法律所加的罪名， 聪明的人也无法为之辩护， 勇武的人也不敢争执。 出处： 《韩非子·有度》...

名言： 国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。 注释： 奉法： 执法。 句意： 国家没有永远是强盛， 永远是衰弱的， 执法的人强， 国家就强;执法的人弱， 国家就弱。 出处： 《韩非子· 有度》...

名言： 家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。 句意： 家中有固定的产业， 虽到饥荒的年头不会挨饿; 国家有恒定的法律， 虽有危难却不会灭亡。 出处： 《韩非子·饰邪》。...

名言： 爱多者则法不立，威寡者则下侵上。 注释： 爱： 仁慈。寡： 少，不够。 句意： 过于仁慈则法律不能建树， 威望不够就受下级欺凌。 出处： 《韩非子· 内储说上...

名言： 治强生于法，弱乱生于阿。 注释： 阿(e)： 不公正。 句意： 国家的太平强盛由于法律的实施， 国家的纷乱衰弱由于不公正。 出处： 《韩非子·外储说右下》...

名言： 爱人不私赏，恶人不私罚。 注释： 私： 与公相对立， 指于法律政策之外的行为。恶(wu)： 厌恶、痛恨。 句意： 喜欢一个人， 但不私自奖赏， 厌恶一个人也不随意惩罚。 出处： 《管子·枉法》...