不由心上做出,此是喷叶学问;不在独中慎起,此是洗面工夫,成得甚事?

【名句】不由心上做出,此是喷叶学问;不在独中慎起,此是洗面工夫,成得甚事? 【译文】任何事,不从心上去做,这就如同种树只往叶子上浇水一样。在独处时不谨慎严格,就如同只洗脸不洗全身一样,只是表面功夫,能成就什么事业?...

上吐下泻之疾,虽日进饮食,无补于憔悴;入耳出口之学,虽日事讲究,无益于身心。

【名句】上吐下泻之疾,虽日进饮食,无补于憔悴;入耳出口之学,虽日事讲究,无益于身心。 【译文】得了上吐下泻的疾病,虽每天都进饮食,也不能不憔悴。只是入耳出口的学问,虽每天讲论研究,也无补于身心。...

君子畏天不畏人,畏名教不畏刑罚,畏不义不畏不利,畏徒生不畏舍生。

【名句】君子畏天不畏人,畏名教不畏刑罚,畏不义不畏不利,畏徒生不畏舍生。 【译文】君子惧怕天而不惧怕人,惧怕名教而不惧怕刑罚,惧怕不义而不惧怕不利,惧怕无所作为地活着,而不惧怕舍生取义地去死。...

天下至精之理、至难之事,若以潜玩沉思求之,无厌无躁,虽中人以下未有不得者。

【名句】天下至精之理、至难之事,若以潜玩沉思求之,无厌无躁,虽中人以下未有不得者。 【译文】天下至精之理、至难之事,如果以潜玩沉思来寻求,不会厌倦不会烦躁,即使是智力中等以下的人,也没有得不到的。...

身不修而惴惴毁誉之是恤,学不进而汲汲焉荣辱之是忧,此学者之通病也。

【名句】身不修而惴惴毁誉之是恤,学不进而汲汲焉荣辱之是忧,此学者之通病也。 【译文】品德不努力修养,而惴惴不安地顾虑别人对自己的毁誊;学业没有长进,而汲汲不停地忧虑自身的荣辱,这是学者的通...

学问大要,须把天道、人情、物理、世故识得透彻,却以胸中独得中正底道理消息之。

【名句】学问大要,须把天道、人情、物理、世故识得透彻,却以胸中独得中正底道理消息之。 【译文】学问的大要,须把天道、人情、物理、世故识得透彻,还要用胸中独得的中正道理来消化它。...

学莫大于明分。进德要知是性分,修业要知是职分,所遇之穷通要知是定分。

【名句】学莫大于明分。进德要知是性分,修业要知是职分,所遇之穷通要知是定分。 【译文】为学没有比明白自己的本分更重要的了。要知进德是性分内的事,要知修业是职分内的事,要知遭际的穷通是定分的事。...

学问,博识强记易,会通解悟难。会通到天地万物为一,解悟到幽明古今无间,为尤难。

【名句】学问,博识强记易,会通解悟难。会通到天地万物为一,解悟到幽明古今无间,为尤难。 【译文】学问,博识强记比较容易,融会贯通理解彻悟就难。会通到天地万物为一,解悟到幽明古今无间,尤其难。...

无慎独工夫,不是真学问;无大庭效验,不是真慎独。终日哓哓,只是口头禅耳。

【名句】无慎独工夫,不是真学问;无大庭效验,不是真慎独。终日哓哓,只是口头禅耳。 【译文】无慎独功夫,不是真学问;在大庭广众中表现不出慎独的效验,不是真慎独。终日哓哓不停地说要慎独,只能流于口头禅而已。...

对左右言,四顾无愧色;对朋友言,临别无戒语,可谓光明矣,胸中何累之有?

【名句】对左右言,四顾无愧色;对朋友言,临别无戒语,可谓光明矣,胸中何累之有? 【译文】对身旁的人说话,四顾没有愧色;对朋友说话,临别没有告诫的话,可以说是光明正大了,这样心中还有什么牵累呢?...

干天下事无以期限自宽,事有不测,时有不给,常有余于期限之内,有多少受用处。

【名句】干天下事无以期限自宽,事有不测,时有不给,常有余于期限之内,有多少受用处。 【译文】干天下的事儿不要以为期限还长就放松努力,事情有预计不到的时候,时间有不充裕的时候,在期限之内留有余地,会受用无穷。...

柔而从人于恶,不若直而挽人于善。直而挽人于善,不若柔而挽人于善之为妙也。

【名句】柔而从人于恶,不若直而挽人于善。直而挽人于善,不若柔而挽人于善之为妙也。 【译文】柔和地跟随别人作恶,不如直率地拉着别人向善。直率地拉着别人向善,不如柔和地拉着别人向善为妙。...

论眼前事,就要说眼前处置,无追既往,无道远图。此等语虽精,无裨见在也。

【名句】论眼前事,就要说眼前处置,无追既往,无道远图。此等语虽精,无裨见在也。 【译文】论眼前的事,就要说眼下怎么办,不要追究以往的事,不要说长远的事。那些话即使精辟,也无补于现在。...

天下之事,只定了便无事。物无定主而争,言无定见而争,事无定体而争。

【名句】天下之事,只定了便无事。物无定主而争,言无定见而争,事无定体而争。 【译文】天下的事情,只要确定了便没事了。物品没有固定主人就会发生争夺,言论没有确定见解就会发生争论,事情没有定下规模大小就会发生争执。...

贫贱以傲为德,富贵以谦为德,皆贤人之见耳。圣人只看理当何如,富贵贫贱除外算。

【名句】贫贱以傲为德,富贵以谦为德,皆贤人之见耳。圣人只看理当何如,富贵贫贱除外算。 【译文】贫贱以傲为德,富贵以谦为德,这都是贤人的见识。圣人只看按道理应当如何,不管什么富贵贫贱。...

圣人处事,如日月之四照,随物为影;如水之四流,随地成形,己不与也。

【名句】圣人处事,如日月之四照,随物为影;如水之四流,随地成形,己不与也。 【译文】圣人处理事情,如日月照耀四方,随着不同的物品,形成不同的影子;如水向四处流淌,随着地势形成不同的形状,但是自己却不参与其间。...

属纩之时,般般都带不得,惟是带得此心。却教坏了,是空身归去矣,可为万古一恨。

【名句】属纩之时,般般都带不得,惟是带得此心。却教坏了,是空身归去矣,可为万古一恨。 【译文】人到死的时候,什么东西都带不走,只能带走自己的心。如果心都坏了,这就等于空身归去,可以说是万古的遗憾。...

天下之祸,多隐成而卒至,或偶激而遂成。隐成者贵预防,偶激者贵坚忍。

【名句】天下之祸,多隐成而卒至,或偶激而遂成。隐成者贵预防,偶激者贵坚忍。 【译文】天下的祸事,多是暗中潜藏而突然来临的,或者是偶然激发而最终成祸的。对暗中潜藏的祸事贵在预防,对偶然激发的祸事贵在坚忍。...

有一介必吝者,有千金可轻者,而世之论取与,动曰所直几何,此乱语耳。

【名句】有一介必吝者,有千金可轻者,而世之论取与,动曰所直几何,此乱语耳。 【译文】有时对一芥之微的东西也要爱惜,有时千金贵重的东西也可以轻视,而世人谈论取得给予,动不动就说这东西值多少,这都是胡言乱语啊!...

被发于乡邻之斗,岂是恶念头?但类于从井救人矣。圣贤不为善于性分之外。

【名句】被发于乡邻之斗,岂是恶念头?但类于从井救人矣。圣贤不为善于性分之外。 【译文】头发也来不及梳理,就赶快去解决乡邻之间的争斗,这难道是坏念头吗?但这和跳到井中去救人一样,是不能达到目的的。圣贤做善事也不做那些本分之外的事。...

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