民族学、民俗学的经典名著。杜尔凯姆著。1912年初版于巴黎,第二版增订本于1925年出版。英译本为斯韦英所译,1915年于伦敦出版。本书的研究对象是澳大利亚土著的图腾体系,实质上是关于一般宗教的实质和起源问题。关于宗教的起源和实质始终是民族学、民俗学和神话学所集中关心的问题之一。杜尔凯姆批评了现有的万物有灵论和自然主义等观点,认为无论是外部自然还是个人的自身体验都不可能成为宗教产生的基础,宗教产生的基础应是社会制度形态。因此,他选择了保持最原始社会制度形态的澳大利亚土著作为考察对象,并用他的社会学方法进行分析。最后,他得出结论,澳大利亚人的图腾体系实质上就是氏族、氏族社会的化身。因此,任何宗教崇拜的对象,都不过是统治人类的社会力量的化身,宗教产生的真正根源是社会环境。宗教的起源和图腾崇拜等问题始终是探讨之中的问题,杜尔凯姆远远没有完全解决,但是,他的社会学的解释方法显然比他的前人深刻得多。