引文的观点、方向与作者所持的观 点、方向基本一致。作者既可明引,也 可暗引,既可直接用,也可间接引用。
        71. 李: 不过战争的胜败,不决定于 人数的多寡,而决定于士气,人心。……
        赵:对呀,楚虽三户,亡秦必楚。战 国时候,楚国以三户之众,可以灭亡秦 国那样的大国,而现在……
        

(瞿白音 《南下列车》)

        评析 暗引《史记·项羽本纪》中的话, 正面说明只要还有一个中国人,就不能 丧失打败日本帝国主义的信心。因为典 故的内容与当时中国的现状具有某种 一致性,因而不仅强化了表达主旨,而 且具有极大的鼓动性。
        72. 在更新观念的过程中,南北交流 是十分重要的。鲁迅先生说:“北人的优 点是厚重,南人的优点是机灵。但厚重 之弊愚也,机灵之弊狡也。” 他又说: “缺点可以改正,优点可以相师。相书上 有一条说:北人南相者、南人北相者贵, 我看这并不是妄语。北人南相者,是厚 重而又机灵,南人北相者,是机灵而又 厚重。”因此对于陕西来说应该多出去、 多拿来、多介绍、多学习,取长补短,认 真学习和借鉴南方在解放思想、革新观 念、发展商品经济方面的经验和作法。 (《西安晚报》 1988年7月 《北人须南 相》)
        评析 首先直接明引鲁迅先生的话说 明互相交流取长补短的重要,引文生动 而又充满哲理,中间又间接明引相书中 说辞作补充,具体而完善,这对于确立 观点、展开论述,有很大的帮助,大大 增强了语言的说服力。
        73. 虽然文学作品跟科技论文迥然不 同,但二者的语言都必须准确,王国维 在《人间词话》里写道: “词人之忠实, 不独对人事宜然,即对一草一木,亦须 有忠实之意。”这就是说,文学作品要真 实地反映生活,哪怕是一草一木的细 节,也应当是忠实的。惟其真实,才有 科学性,才能经得起实践的检验。(邱崇 庚《文学作品也得讲点科学》)
        评析 此例正面明引王国维的话,用其 意作为文章立论的出发点,展开论述, 显得很有说服力。不过应当注意,引用 往往是取其一点或一个侧面,在为我所 用的基础上,进行缜密的阐发,才不至 于 “文不对题”的。此例中 “这就是 说”以下的内容就是因为和引文的观点 保持了某种一致性,才具有说服力的。 否则会适得其反。
        74. 他们为了自己的伟大理想,有些 人家可以不要,有些人官可以不做,有 些人生命可以抛弃,有些人真正做到了 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能 屈”。(陶铸《崇高的理想》)
        评析 作者直接暗引 《孟子·滕文公 下》的一段话,歌颂了为了伟大理想而 能牺牲一切并保持高尚节操的精神。正 面用了原文的意思来阐明自己的见解, 语言节奏感很强,简明、深刻而有力。
        75.盖西伯拘,而演《周易》;仲尼厄, 而作《春秋》; 屈原放逐,乃赋《离骚》; 左丘失明,厥有 《国语》; 孙子膑脚, 《兵法》修列;不违迁蜀,世传《吕览》, 韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;诗三百篇, 大抵圣贤发愤之所作也。此人皆意有所 郁结,不得通其道,故述往事,思来者。 (司马迁《报任安书》)
        评析 司马迁举周文王、孔丘、屈原等 人的著作成因,论证只有那些主张不能 被采纳、才能不能充分发挥、身残而不 能为所用,但又关心未来的人才潜心著 书立说的现象,作为自己退而发愤著书 的境遇寻找思想和理论根据。显示出作 者在受辱致残忧愤无可发泄的情况下, 引圣贤以自比,以求得精神上的安慰与 解脱,借他人的酒杯,浇自己心中的块 垒的心境。
        76.《三国志·孙权传》中,附有赤壁 之战前曹操给孙权下的战书。此信言简 意深,堪称佳作。全文如下:“近者奉辞 伐罪,旄麾南指,刘琮束手。今治水军 八十万众,方与将军会猎于吴。”关系到 百万余人的生命,题目可谓大矣! 然而 曹操小做之。文章极短,只相当今天的 一封电报,却写得冠冕堂皇,声势逼人。 ……短短三十个字,至少说了八层意 思,叫人不得不佩服他文笔高超。如果 有谁还嫌长,那不妨改改看。(王梓坤 《大题何妨小做》)
        评析 引曹操致孙权的战书,以说明文 章是可以大题小做,大题精做的道理。 关键在于要抓住事物的本质,并且在文 风上去浮华,重朴实。例文所引的既是 立论的根据,又是精当的理论联系实际 的范例。
        77. 陆游以毕生精力写出大量诗篇, 至今尚存九千三百余首。他的爱国诗非 常有名。陆游说:“老去转无饱计,醉来 皆豁忧端。双鬓多年作雪,寸心至死如 丹。”“死去元知万事空,但悲不见九州 同。王师北定中原日,家祭无忘告乃 翁。”这些响亮的诗句可以和屈原“余心 之所善兮,虽九死其犹未悔”的信念相 媲美,再联系到诗人“身杂老农间”,和 农民、绩女、牧竖、樵童朝夕相处,为 穷人看病施药等等,怎么能否定陆游的 晚节呢?我看,不能。(陆欣《也谈陆游 的晚节》)
        评析 作者是有感而发,极力为陆游的 晚节进行辩驳的。引陆游自己的诗来说 明陆游的思想境界,并引屈原的诗句来 与之对比,说明其思想境界的高尚,无 疑具有很强的说服力; 由于所引均属脍 炙人口的名篇佳作,使人从论文中也得 到美的享受。
        78.按西方成语,“每一朵乌云都有一 道银边”。丙午丁未年同遭大劫的人间, 如果由此而锻炼了个人的坚韧,彼此间 加深了一点了解,孳生了一点同情和友 情,就该算那一片乌云的银边或竟是金 边吧? ——因为乌云越是厚密,银色会 变为金色。
        常言“彩云易散”,乌云何尝能永远 占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首 的,可是停留在我记忆里的不易磨灭 的,倒是那一道含蕴着光和热的金边。
        

(杨绛《丙午丁未记事》)

        评析 作者根据自己难以忍受、哭笑不 得的亲身经历,描摹了狂风骤雨、人妖 颠倒、是非不分、人人自危的时代风雨 图之后,引用了这句成语,透露出作者 对光明和温暖的追求。并且告诉了读 者,即使在乌云蔽天的日子里,生活的 潜流中仍充满了美和温暖。
        79. “墙里开花墙外香”。王振泰的艺 术之花、生命之花开得灿烂夺目,香远 益清,却又开得太远、太短、太难。…… 等到“墙外”的清香反馈到“墙里”,中 国已经没有王振泰了! 零落成泥碾作 尘,只有香如故…… (霍达 《国殇》)
        评析 先直接暗引俗语“墙里开花墙外 香”来概括王振泰的作品不被国内重视 的现象,既形象生动而又富有哲理。接 着又间接暗引陆游《卜算子·咏梅》的 最后两句,抒发了作者深深的惋惜、遗 憾之情。对现实中不重视人才不重视知 识的现象进行了尖锐的批评。
        80. 孔子这样形容自己: “其为人也, 乐以忘忧,发愤忘食,不知老之将至。” 无论如何,这是达到了一种境界。(曾卓 《老年》)
        评析 例中引用孔子的话出自 《史记· 孔子世家》,作者对孔子在学问和事业 上的执著追求精神是持赞赏态度的,特 别是他在老年的生活态度,很值得当代 老同志借鉴和学习。虽然作者在文中没 有明确说明自己的观点,但是正面引用 的方式,已为读者留下回味的余地。
        81.解放后,由于党和政府的重视,茶 花栽培得到很大发展,江南诸省纷纷引 种,山茶也就逐渐为广大群众所熟悉, 正如郭老诗云:“人说山茶是省花,今来 始见泛红霞。人人都说牡丹好,我说牡 丹不如茶。” (施忠民 《云南山茶甲天 下》)
        评析 引用郭老诗来赞颂山茶,具有一 定的权威性。因为引文与作者的观点相 同,所以节省了大量的文字,收到了事 半功倍的表达效果。
        82.亚里士多德说:“诗较历史更富于 哲学意味,价值也较高; 因为诗叙述有 一般性的事,历史则叙述个别的事。”我 觉得《红楼梦》所以比得上二十四史,也 是从它艺术地概括了历史带有普遍意 义的现象而言。(蒋和森《红楼梦论稿》)
        评析 引用权威性的论述,加以演绎作 为自己观点的理论根据,使自己的观点 变得更加深刻而具有说服力,这是正面 引用的常见形式之一。例中亚里士多德 的引文,经过作者的精辟分析,使人对 《红楼梦》的不朽艺术价值,有了明晰的 认识。
        83. “义气”并不是什么好东西,是旧 时代流氓无产阶级崇奉的一种思想意 识,有很大的危害性。西安事变以后,张 学良讲“义气”,就把蒋介石送回南京, 可是到了南京就被关起来了。可能就是 受了 《连环套》中窦尔敦“随你到官认 罪”的影响。这种无原则地讲“义气”的 后果是清清楚楚的。(黄裳《看戏随感》)
        评析 此例引用京戏《连环套》故事对 张学良的受骗上当进行推测和类比,通 过张学良无原则地讲义气所造成的终 生悔恨的历史,揭示了 “义气”的危害 性。说理生动形象,涵义深刻丰富,启 发联想,令人回味。
        84. 鲁迅在一生的斗争中,其立场的 明确,意志的坚定,攻击的勇敢,是无 须多加以说明的,真如他自己所说:“无 论什么黑暗来防范思潮,什么悲惨来袭 击社会,什么罪恶来亵渎人道,人类的 渴仰完全的潜力,总是踏了这些铁蒺藜 向前进。”(徐懋庸《鲁迅关于革命的战 略策略的思想》)
        评析 作者对鲁迅的评价是先摆出自 己的观点,然后引用鲁迅的话语作为论 据,来论证论点的正确,真实而令人信 服。
        85.狂风越造孽,人们越喜爱微风,朱 自清把春风喻为 “像母亲的手抚摸着 你”; 英国作家毛姆把夏夜从窗口徐徐 吹进的微风,喻为“如同一个吻”;屠格 涅夫赞美: “爽快清凉的微风吹拂着大 地,把一切都吹动了,却又什么都没有 扰乱。”我最欣赏的是杜甫的诗句: “细 雨鱼儿出,微风燕子斜”这一幅充满天 然情趣的欢乐图。(高占祥《微风赋》)
        评析 例中的引文都是描写和抒情性 的文字,虽然作者最欣赏的是杜甫的诗 句,但是也同样认可其它中外作家对微 风的感受和描写。这些形象而富于美感 的描写,不仅说明人们喜爱微风的心理 原因,而且为读者展示出一些杰出的优 美的描写片断,给人许多美的享受。
        86. 岳云与岳飞一同被迫害致死,事 隔二十余年,这一冤案才得到昭雪。冤 狱平反后,岳云的妻子巩氏在所上的一 道奏状中说:岳云有子二人,女一人,岳 雷有子四人,“现在潭州(今长沙)同居, 并系阿翁枢密 (岳飞被害前任枢密副 使) 亲孙”。岳云的子女既然是岳飞的 “亲孙”,则岳云当然是岳飞的亲子了。 (邓广铭《岳云是岳飞的养子吗?》)
        评析 在考证文章中常常引用历史文 献来说明所要考证问题的真伪,用以增 强结论的可靠性。此例引用岳云妻子奏 状的原文,来证明岳云是岳飞的 “亲 子”,是一条很有说服力的史料。为行文 的简洁,先叙说奏状大意,是间接明引, 在关键地方直抄奏状原文,属直接明 引,因为引文内容与作者观点基本一 致,所以称为“正引”,又称为引文的正 用。
        87. 巴金在谈创作时,曾提到高尔基 草原英雄中的 “勇士丹柯”,“丹柯用手 抓开自己的胸膛,拿出自己的心来,高 高地举在头上”,显示了何等的英雄气 概! 巴金认为,一个作家只有具备了丹 柯的勇气,才能达到 “写作的最高境 界”。《十年一梦》这篇散文,就最为典 型地表现了巴金那种丹柯式的勇于袒 露灵魂的精神。(《当代散文鉴赏辞典· 巴金 〈十年一梦〉评析》)
        评析 作者借用丹柯的英雄形象和巴 金对丹柯的赞美文字,来赞颂巴金的勇 于袒露自己灵魂的精神,胜过作者的千 言万言,比任何赞颂的语言都来得生动 有力。
        88. 一个人由于精力、时间、环境等 主客观条件的限制,要想样样学问都精 通是办不到的。德国大诗人歌德说:“一 个人不能骑两匹马,骑上这匹就要丢掉 那匹。”法国大雕塑家罗丹说: “同时做 两种事业,这是不可能的。”严格地说, 从来就没有样样精通的“通才”。所以那 些以 “通才” 自诩的人多半像群众所讽 刺的是“样样精通,样样稀松”。(吴思 敬《一个人不能骑两匹马》)
        评析 歌德和罗丹都是世界级的杰出 文学家和艺术家,他们的话是他们智慧 的思考和人生经验的总结,因而具有一 定的真理的意义。一个运用生动的比喻 将抽象的事理述说得具体形象;一个用 简洁的话语作判断,将观点表达得果断 有力。两段引文既是说明观点的论据, 又是论点的强化和重复,具有很强的说 服力。