名正则治,名丧则乱。使名丧者,淫 ① 说也。(《吕氏春秋·正名》) 【注释】 ①淫:惑乱。 【译文】 名副其实国家就得到治理,名不副实就会发生动乱。导致名不副实的,就是歪理邪说。 【评说】 把“正名”作为关系到天下治乱的根本性法则,说明“正名”的作用也体现...

以牛为马,以马为牛,名不正也。(《吕氏春秋·审分》) 【译文】 把牛说成马,将马说成牛,是名不正的表现。 【评说】 形形色色的名不副实、概念不清的现象,是需要及时纠正的。人与人的思想沟通或相互了解,最重要的就是概念要清楚、表达要清楚,以避免不必要的误解...

察士 ① 以为得道则未也。虽然,其应物也,辞难穷矣。辞虽穷,其为祸福犹未可知。察而以达理明义,则察为福矣;察而以饰非惑愚,则察为祸矣。(《吕氏春秋·不屈》) 【注释】 ①察士:明察之士,特指精于言辞的名辩家。 【译文】 名辩家自以为有道理,其实不见得。因为...

辞多类非而是,多类是而非,是非之经 ① ,不可不分,此圣人之所慎 ② 也。然则何以慎?缘 ③ 物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。(《吕氏春秋·察传》) 【注释】 ①经:界限。②慎:慎重。③缘:遵循、依照。 【译文】 词语很多似乎不是一类但意思却是一样,而很多似...

理也者,是非之宗 ① 也。(《吕氏春秋·离谓》) 【注释】 ①宗:根本。 【译文】 道理,是判断是非的根本依据。 【评说】 把道理视作判断是非的根本依据,那么摆事实、讲道理则是阐述和论证观点的基本手段。...

辨而不当理则伪 ① 。知 ② 而不当理则诈 ③ 。(《吕氏春秋·离谓》) 【注释】 ①伪:虚假。②知:见解、知识。③诈:欺骗。宗:根据、凭借、依据。 【译文】 如果论辩中不能提出恰当的根据,那么说的道理就是虚假的,如果述说见解时不能提出恰当的根据,那么述说的...

以辩说去 ① 之,终无所定论。(《吕氏春秋·振乱》) 【注释】 ①去:去掉、除掉。 【译文】 没有论辩,最终就不会有任何确定的结论。 【评说】 所谓“辩说”,既有“辩”又有“说”,既反驳对方的观点,又阐明自己的观点。正是在这样的过程中,人们逐步地认识事物,消...

所贵 ① 辩者,为其由 ② 所论也。(《吕氏春秋·当务》) 【注释】 ①贵:重视。②由:根据。 【译文】 我们看重辩论,是因为能根据论证作出决断。 【评说】 辩的任务,就是要指出判断的理由。如果辩说有根有据有理,则可以判定事物情况的是非对错,从而作出恰当的判...

辩议 ① 不可不为。辩议而苟 ② 可为,是教也。教,大义也。辩议而不可为,是被 ③ 褐 ④ 而出,衣 ⑤ 锦而入。(《吕氏春秋·用众》) 【注释】 ①辩议:辨析讨论。②苟:如果,假设。③被:通“披”。④褐:粗布衣服。⑤衣:做动词,穿衣服。 【译文】 不能没有辩议。说...

物多类然而不然。(《吕氏春秋·别类》) 【译文】 许多事物看起来很相似,像是同类,实质上差别很大。 【评说】 事物是多样性、复杂的。有许多事物从表面看来类似,其实本质上差别却很大。这里提醒人们在使用类推的时候,要注意事物的复杂性和特殊性。如果不是根据...

凡闻言必熟论 ① ,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正 ② 夔 ③ 一足,信 ④ 乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎 ⑤ 举夔于草莽之中而进 ⑥ 之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风。而天下大服 ⑦ 。重黎又欲益 ⑧ 求人,舜曰:‘夫...

鲁 ① 人有公孙绰者,告人曰:“我能起 ② 死人。”人问其故,对曰:“我固 ③ 能治偏枯 ④ ,今吾倍所以为偏枯之药,则可以起死人矣。”(《吕氏春秋·别类》) 【注释】 ①鲁:春秋时国名,在今山东省西南部,建都曲阜。②起:起死回生。③固:本来。④偏枯:偏瘫。 【译...

齐晋相与战。平阿 ① 之余子 ② 亡戟得矛,却 ③ 而去,不自快。谓路人曰:“亡戟得矛,可以归乎?”路之人曰:“戟亦兵也,矛亦兵也,去兵得兵,何为不可以归?”去行,心犹不自快,遇高唐 ④ 之孤 ⑤ 叔无孙,当其马前,曰:“今者战,亡戟得矛,可以归乎?”叔无孙曰:“矛非...

荆 ① 柱国 ② 庄伯令其父视 ③ 日,曰“在天”;视其奚如 ④ ,曰“正圆”;视其时,曰“当今 ⑤ ”。(《吕氏春秋·淫辞》) 【注释】 ①荆:楚国的别名。②柱国:最高武官(相当于现在的国防部长)。③视:看、观察。④奚如:如何﹐怎样。⑤今:现在。 【译文】 楚国的武...

宋之丁氏家无井,而出溉汲 ① ,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于 ② 宋君。宋君令人问之于 ③ 丁氏,丁氏对曰:“得一人之使 ④ ,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。(《吕氏春秋...

齐有事人 ① 者,所事有难而弗死也。遇故人 ② 於途,故人曰:“固 ③ 不死乎?” 对曰:“然。凡事人,以为利也。死不利,故不死。” 故人曰:“子尚 ④ 可以见人乎?”对曰:“子以死为顾 ⑤ 可以见人乎?”(《吕氏春秋·离谓》) 【注释】 ①事人:受雇于人。②故人:老...

子夏 ① 之晋,过卫,有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是‘己亥’也。夫‘己’与‘三’相近,‘豕’与‘亥’相似。”至于 ② 晋而问之,则曰,晋师己亥涉河也。(《吕氏春秋·察传》) 【注释】 ①子夏:孔子的学生。豕(shǐ):猪。②至于:到达。 【译文...

齐人有淳于髡 ① 者,以从 ② 说魏王。魏 ③ 王辨之,约车十乘,将使之荆 ④ 。辞而行,有 ⑤ 以横 ⑥ 说魏王,魏王乃止其行。失从之意,又失横之事。夫其多能不若寡能,其有辩不若无辩。(《吕氏春秋·离谓》) 【注释】 ①淳于髡:战国时齐国人,以博学善辩著称。②从:...

说淫 ① 则可不可而然不然,是不是而非不非。(《吕氏春秋·正名》) 【注释】 ①淫:惑乱,沉湎。 【译文】 理论惑乱,是指以不可以的为可以,以不对的为对,肯定错误的而否定正确的。 【评说】 违背语言的真实性原则、没有根据的言辞或理论,就是“淫说”:邪说。歪理...

凡物之然也,必有故,而不知其故 ① ,虽当,与不知同,其卒 ② 必困 ③ 。(《吕氏春秋·审已》) 【注释】 ①故:原因。②卒:终于、最终。③困:困惑。 【译文】 大凡事物之所以如此,必定有它的原因。如果不知道它的原因,即使(言语)恰当也等同于什么都不知道,最终会...