(僖公五年) 鬼神并非亲近某些特定的人，而是保佑有令德的人。...

(僖公五年) 上天并不特别钟爱特定的某些人，它只佑助仁德的人...

(僖公五年) 人君常以道德为念，则国家必定安泰;国家安泰，则嫡长子得持以为城也。...

(僖公五年) 邻国之兴亡，与我关系密切，人与人之间，也是一样。...

(僖公四年) 香和臭的东西放在一起，久之，香气即为臭气所夺，经过十年，臭气还不消散。 同理，善易消失，恶则难除。如果善人与恶人同处，将会演成劣币驱除良币的后果。...

(僖公五年) 家无丧事，竟显出悲伤，如此，烦恼和忧愁一定会降临其身。...

(僖公五年) 一个国家平时有完善的战备，一旦敌人入侵，就可动员全民抗战，保卫国土。...

(僖公四年) 牛马在发情时，虽然它牲互相引诱、追逐，但是马绝不会去引诱牛。同理，齐楚两国相隔甚远，固不必知其若风马牛之不相干，然后始知其远也。 “风马牛”是不相及之意。“风”是指兽类发情。...

(僖公四年) 古人占卜有两种方法，一种是拿筮竹，另一种是烧龟甲;前者是轻卜，后者是重卜。...

(闵公元年) 树木的骨干倒了以后，上面的枝叶才会随之倒下。一个国家失去了立国的根本，子民就会跟着灭亡。...

(闵公二年) 祇尽心于自身的修养，而不去责怪他人的过失，如此就能免于遭受患难。(此处隐指国君之被废立。)...

(庄公二十年) 当灾难危险临头的时候，将它轻易置之度外，不及时谋求解决，更大的灾害与忧患，一定会降临到他的身上。...

(庄公二十四年) 节俭是美德中普遍受人尊敬的，而奢侈也正是坏习惯中最不可原谅的。...

(庄公三十二年) 为政者顺着民心行事，国家一定会兴盛。所以，为政之先，一定要了然于人民的心向。国家败亡时，为政者每每都寄望于神明赐福，所以先听神的声音。...

(庄公十四年) 做臣子的对国君应该忠贞不二，没有异心，这是上天运行的自然法则。...

(庄公十四年) 坏事的蔓延，就像草原上燃烧的野火一样迅速，使人无法去接近扑灭它。...

否有勇猛的气势，和高昂的斗志。...

(庄公十四年) 怪诞的变异和灾害，都是由于人心有所疑忌而产生的。...

(桓公十三年) 人一旦心存傲慢，运步就显得趾高气扬。那么他的心已先浮动，所以失败接踵而至。...

(桓公十五年) 把应该保持机密的事，轻易向妇人泄露，一定会失败的。...