【名句】读书人最怕诵底是古人语，做底是自家人。这等读书，虽闭户十年，破卷五车 ① ，成什么用? 【译文】读书人最怕的一点是：诵读的是古人语，做人是自己的一套。这样读书，即使闭门读十年，读破五车书，也没什么用。 注释 【注释】①破卷五车:破卷,杜甫...

【名句】圣门学问心诀，只是不做贼就好。或问之，曰:做贼是个自欺心、自利心，学者于此二心一毫摆脱不尽，与做贼何异? 【译文】圣门学问的秘诀，只是不做贼就好。有人问这是什么意思，回答说：做贼是个自欺心、自利心，学者对此二心有一毫摆脱不尽，就和做贼...

【名句】进德修业在少年，道明德立在中年，义精仁熟在晚年。若五十以前德性不能坚定，五十以后愈懒散愈昏弱，再休说那中兴之力矣。 【译文】进德修业在少年，道明德立在中年，义精仁熟在晚年。如果五十岁以前德性不能坚定，五十岁以后会更懒散更昏弱，再也别...

【名句】世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事，不到尧、舜、周、孔便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人? 【译文】世上无一件可以骄人的事情，才艺不足以骄人，德性本来是性分中应该有的，没有达到尧、舜、周公、孔子的地步便是还有欠缺，有...

【名句】斯道这个担子 ① ，海内必有人负荷。有能慨然自任者，愿以绵弱筋骨助一肩之力，虽走僵死不恨 ② 。 【译文】道义这副担子，天下的人必然有能够承担的。如果有人能慨然自任，我愿意以自己这软弱的筋骨助其一肩之力，即使是长途跋涉，死而不憾。 注释...

【名句】凡祸患，以安乐生，以忧勤免；以奢肆生，以谨约免；以觖望生 ① ，以知足免；以多事生，以慎动免。 【译文】凡祸患，因安乐而产生，以忧虑劳苦而避免;因奢侈放肆而产生，以谨慎节俭而避免;因企望太高而产生，以知足而避免;因多事而产生，以行动谨慎...

【名句】善处世者要得人自然之情，得人自然之情则何所不得?失人自然之情则何所不失?不惟帝王为然，虽二人同行，亦离此道不得。 【译文】善处世者要得人自然之情，能得到人的自然之情则什么不能得到?失人自然之情则还有什么没有失去?不仅帝王是这样，即使二人...

【名句】士君子在朝则论政，在野则论俗，在庙则论祭礼，在丧则论丧礼，在边圉则论战守 ① 。非其地也，谓之羡谈。 【译文】士君子在朝则谈论政事，在野则谈论习俗，在庙则谈论祭礼，在丧则谈论丧礼，在边境则谈论战守。在不应谈论这些事的地方谈论，叫做多余...

【名句】定静中境界 ① ，与六合一般大，里面空空寂寂，无一个事物。才问他索时，般般足，样样有。 【译文】定静中的境界，与天地四方一样大，里面空空寂寂，没有一个事物。只要问它要时，又般般足，样样有。 注释 【注释】①定静:指一种思想境界。语出《礼...

【名句】水之流行也，碍于刚则求通于柔；智者之于事也，碍于此则求通于彼。执碍以求通，则愚之甚也，徒劳而事不济。 【译文】水的流行，有硬的东西挡住了就流向没有硬东西挡住的地方;智者对于事情，此处有碍则寻求别处通行。固执地在有碍处求得通行，那就太...

【名句】姑息依恋，是处人大病痛，当义处，虽处骨肉，亦要果断。鲁莽径直，是处事大病痛，当紧要处，虽细微亦要检点。 【译文】姑息依恋，是处人的大毛病，合于义的地方，即使处理骨肉至亲的事情，也要果断。鲁莽简单，是处事的大毛病，在紧要的时候，即使细...

【名句】动时只见发挥不尽，那里觉错?故君子主静而慎动。主静，则动者静之枝叶也；慎动，则动者静之约束也，又何过焉? 【译文】动的时候，只觉得发挥得还不淋漓尽致，哪里还觉出有错误呢?所以君子主静而慎动。主静，动就是静的枝叶;慎动，动就是静约束出来的...

【名句】参苓归芪，本益人也，而与身无当，反以益...

【名句】胸中无一毫欠缺，身上无一些点染，便是羲皇以上人，即在夷狄患难中，何异玉烛春台上 ① 。 【译文】胸中无一毫欠缺，身上无一些点染，这便是伏羲氏以上的人，这种人即使处于夷狄或患难之中，也如处于四时气候调和的境地，如同春日登临游览之胜地。...

【名句】天下之事，常鼓舞不见罢劳 ① ，一衰歇便难振举。是以君子提醒精神，不令昏眊 ② ；役使筋骨，不令怠惰，惧振举之难也。 【译文】天下之事，经常鼓舞才不会出现停息劳累，一衰歇便难以振举。所以君子要提醒精神，不使头昏眼花;要活动筋骨，不使松懈...

【名句】富贵，家之灾也；才能，身之殃也；声名，谤之媒也；欢乐，悲之藉也。故惟处顺境为难，只是常有惧心，退一步做，则免于祸。 【译文】富贵，是家庭的灾害;才能，是身体的祸殃;声名，是诽谤的媒介;欢乐，是悲哀的凭借。所以说只有处在顺境的时候是难事...

【名句】冲繁地、顽钝人、纷杂事、迟滞期、拂逆时，此中最好养火。若决裂愤激，悔不可言。耐得过时，有无限受用。 【译文】处于冲要繁华的地方，遇到愚蠢迟钝的人物，处理纷乱繁杂的事情，碰到迟缓延滞的期限，遭遇违背不顺的时势，这种境况最能涵养气质息止...

【名句】当繁迫事，使聋瞽人；值追逐时，骑瘦病马；对昏残烛，理烂乱丝，而能意念不躁，声色不动，亦不后事者，其才器吾诚服之矣。 【译文】遇到繁乱紧迫的事情，使用的是聋人和盲人;正当需要追逐的时候，骑的是病马和瘦马;对着昏暗残留的烛光，整理坏烂的东...

【名句】有进用，有退用；有虚用，有实用；有缓用，有骤用；有默用，有不用之用。此八用者，宰事之权也，而要之归于济义，不义虽济，君子不贵也。 【译文】有进用，有退用;有虚用，有实用;有缓用，有骤用;有默用，有不用之用。这八用，是主宰事物者的权变之...

【名句】彰死友之过，此是第一不仁。生而告之也，望其能改，彼及闻之也，尚能自白。死而彰之，夫何为者?虽实过也，吾为掩之。 【译文】彰显死友的过错，这是第一等的不仁。生时告诉他，是希望他能改过，这时他还能听到，还可以自我表白。死了以后才揭发，是...