【名句】我不能宁耐事而令事如吾意，不则躁烦；我不能涵容人而令人如吾意，不则谴怒。如是则终日无自在时矣。而事卒以偾 ① ，人卒以怨，我卒以损，此谓至愚。 【译文】我做事不能忍耐而又要让事合我意，不然就急躁烦恼;我不能涵容人而又要让人行事适合我意...

【名句】世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大；易事多忽，忽易则失难。存心君子自得之体验中耳。 【译文】世间的各种事情都有各自的恰好处，谨慎一分就能得到一分，疏忽一分就会失去一分。全都谨慎...

【名句】平居无事之时，则丈夫不可绳以妇人之守也；及其临难守死，则当与贞女列妇比节。接人处众之际，则君子未尝示人以廉隅之迹也 ① ；及其任道徙义，则当与壮士健卒争勇。 【译文】平居无事的时候，对大丈夫不可用妇人的操守来衡量;及其临难赴死时，则应...

【名句】明义理易，识时势难。明义理，腐儒可能；识时势，非通儒不能也。识时易，识势难。识时，见者可能；识势，非早见者不能也。识势而早图之，自不至于极重，何时之足忧? 【译文】明白义理容易，识时势难。弄明义理，腐儒也能做到;识时势，非博通古今、学...

【名句】予平生处人处事，激切之病十居其九，一向在这里克，只恁消磨不去。始知不美之质变化甚难，而况以无恒之志、不深之养，如何能变化得?若志定而养深，便是下愚也移得一半。 【译文】我平生处人处事，犯急躁毛病的十有九次，我一向在这方面克制自己，只...

【名句】精存则生神 ① ，精散则生形。太乙者 ② ，天地之神也；万物者，天地之形也。太乙不尽而天地存，万物不已而天地毁 ③ ，人亦然。 【译文】精气存在就会产生精神，精气离散就会产生形体。太乙，是天地的精神;万物，是天地的形体。太乙之气不尽天地就...

【名句】天积气所成，自吾身以上皆天也。日月星辰去地八万四千里，囿于积气中，无纤隔微障、彻地光明者，天气清甚，无分毫渣滓耳，故曰太清。不然虽薄雾轻烟，一里外有不见之物矣。 【译文】天是气积蓄形成的，从我的身体以上都是天。日月星辰距离地面八万四...

【名句】天下国家之存亡，身之生死，只系“敬”“...

【名句】乾坤是毁底，故开辟后必有混沌；所以主宰乾坤是不毁底，故混沌还成开辟。主宰者何?元气是已。元气亘万亿岁年终不磨灭 ① ，是形化气化之祖也。 【译文】天地是会毁灭的，所以天开地辟以后必然又会回到混沌的状态;能够主宰天地的东西是不会毁灭的，所...

【名句】世人贱老而圣王尊之，世人弃愚而君子取之，世人耻贫而高士清之，世人厌淡而智者味之，世人恶冷而幽人宝之，世人薄素而有道者尚之。悲夫!世之人难与言矣。 【译文】世俗的人轻视老人，而圣王尊重他们;世俗的人抛弃愚笨的人，而君子收留他们;世俗的人...

【名句】天地有真气，有似气，故有凤凰则有昭明 ① ，有粟谷则有稂莠 ② 。兔葵似葵，燕麦似麦，野菽似菽，槐蓝似槐之类。人亦然，皆似气之所钟也。 【译文】天地之间有真气，有似气，所以有凤凰就有和凤凰相似的昭明鸟，有粟谷就有和其相似的稂莠这样的杂草...

【名句】好问好察时著一“我”字不得 ① ，此之谓能忘；执两端时著一“人”字不得，此之谓能定；欲见之施行略无人己之嫌，此之谓能化。 【译文】喜欢发问，爱好省察，这时不要带着主观的见解，这叫做能忘。执两端而用中的时候，不要考虑别人的看法，这叫做能...

【名句】法令所行，可以使土偶奔趋 ① ；惠泽所浸，可以使枯木萌蘖；教化所孚 ② ，可以使鸟兽伏驯；精神所极，可以使鬼神感格 ③ ，吾必以为圣人矣。 【译文】法令颁行，可以使土制作的偶人遵照执行;惠泽所浸，可以使枯木萌芽;教化推行，可以使鸟兽驯服;精...

【名句】对境忘情，犹分彼我，圣人可能入尘不染，则境我为一矣。而浑然无点染，所谓“入水不溺，入火不焚”，非圣人之至者不能也。若尘为我役，化而为一，则天矣。 【译文】对着美妙的境界忘了自己的存在，但还可以分出哪是境哪是我。但圣人能够做到入尘不染...

【名句】汉儒杂道，宋儒隘道。宋儒自有宋儒局面，学者若入道，且休著宋儒横其胸中，只读六经、四书而体玩之，久久胸次自是不同。若看宋儒，先看濂溪、明道 ① 。 【译文】汉儒使道杂驳，宋儒使道狭隘。宋儒自有宋儒局面，但学者如果要学道，先不要把宋儒的主...

【名句】或问:“虚灵”二字如何分别?曰:惟虚故灵。顽金无声，铸为钟磬则有声；钟磬有声，实之以物则无声。圣心无所不有而一无所有，故“感而遂通天下之故” ① 。 【译文】有人问：“虚”“灵”二字如何分别?我回答说：只有虚才能灵。没经过铸造的金属不会发...

【名句】中高第，做美官，欲得愿足，这不是了却一生事。只是作人不端，或无过可称而分毫无补于世，则高第美官反以益吾之耻者也。而世顾以此自多 ① ，予不知其何心。 【译文】科举高中，做了美官，欲望实现，心满意足，这并不是一生的事情就完成了。如果做人...

【名句】庙堂之上以养正气为先 ① ，海宇之内以养元气为本。能使贤人君子无郁心之言，则正气培矣；能使群黎百姓无腹诽之语 ② ，则元气固矣。此万世帝王保天下之要道也。 【译文】君王治理天下，在朝廷，应该以养正气为先，在海内，应该以养元气为本。使贤人...

【名句】为政先以扶持世教为主，在上者一举措间而世教之隆污、风俗之美恶系焉。若不管大体如何而执一时之偏见，虽一事未为不得，而风化所伤甚大，是谓乱常之政，先王慎之。 【译文】处理政事应该以民众得到教化为主要目的，在上位的人一举一动都关系着教化的...

【名句】王法上承天道，下顺人情，要个大中至正，不容有一毫偏重偏轻之制。行法者要个大公无我，不容有一毫故出故入之心，则是天也。君臣以天行法，而后下民以天相安。 【译文】国家制定的法令上承天道，下顺人情，要大中至正，不容有一毫偏重偏轻的制度，执...