《 bái tóu yín 》 

《 白  头  吟  》 

.[ tánɡ ]. lǐ bái.

.[ 唐   ]. 李 白 .

jǐn shuǐ dōnɡ běi liú ， bō dànɡ shuānɡ yuān yānɡ 。 

锦  水   东   北  流  ， 波 荡   双     鸳   鸯   。 

xiónɡ cháo hàn ɡōnɡ shù ， cí nònɡ qín cǎo fānɡ 。 

雄    巢   汉  宫   树  ， 雌 弄   秦  草  芳   。 

nínɡ tónɡ wàn sǐ suì qǐ yì ， bù rěn yún jiān liǎnɡ fēn zhānɡ 。 

宁   同   万  死 碎  绮 翼 ， 不 忍  云  间   两    分  张    。 

cǐ shí ā  jiāo zhènɡ jiāo dù ， dú zuò zhǎnɡ mén chóu rì mù 。 

此 时  阿 娇   正    娇   妒 ， 独 坐  长    门  愁   日 暮 。 

dàn yuàn jūn ēn ɡù qiè shēn ， qǐ xī huánɡ jīn mǎi cí fù 。 

但  愿   君  恩 顾 妾  深   ， 岂 惜 黄    金  买  词 赋 。 

xiānɡ rú zuò fù dé huánɡ jīn ， zhànɡ fu hǎo xīn duō yì xīn 。 

相    如 作  赋 得 黄    金  ， 丈    夫 好  新  多  异 心  。 

yì zhāo jiānɡ pìn mào línɡ nǚ ， wén jūn yīn zènɡ bái tóu yín 。 

一 朝   将    聘  茂  陵   女 ， 文  君  因  赠   白  头  吟  。 

dōnɡ liú bú zuò xī ɡuī shuǐ ， luò huā cí tiáo xiū ɡù lín 。 

东   流  不 作  西 归  水   ， 落  花  辞 条   羞  故 林  。 

tù sī ɡù wú qínɡ ， suí fēnɡ rèn qīnɡ dǎo 。 

兔 丝 固 无 情   ， 随  风   任  倾   倒  。 

shuí shǐ nǚ luó zhī ， ér lái qiánɡ yínɡ bào 。 

谁   使  女 萝  枝  ， 而 来  强    萦   抱  。 

liǎnɡ cǎo yóu yì xīn ， rén xīn bù rú cǎo 。 

两    草  犹  一 心  ， 人  心  不 如 草  。 

mò juǎn lónɡ xū xí ， cónɡ tā shēnɡ wǎnɡ sī 。 

莫 卷   龙   须 席 ， 从   他 生    网   丝 。 

qiě liú hǔ pò zhěn ， huò yǒu mènɡ lái shí 。 

且  留  琥 珀 枕   ， 或  有  梦   来  时  。 

fù shuǐ zài shōu qǐ mǎn bēi ， qì qiè yǐ qù nán zhònɡ huí 。 

覆 水   再  收   岂 满  杯  ， 弃 妾  已 去 难  重    回  。 

ɡǔ lái dé yì bù xiānɡ fù ， zhǐ jīn wéi jiàn qīnɡ línɡ tái 。 

古 来  得 意 不 相    负 ， 只  今  惟  见   青   陵   台  。 

 

《白頭吟》

.[唐].李白.

錦水東北流，波蕩雙鴛鴦。

雄巢漢宮樹，雌弄秦草芳。

寧同萬死碎綺翼，不忍云間兩分張。

此時阿嬌正嬌妒，獨坐長門愁日暮。

但愿君恩顧妾深，豈惜黃金買詞賦。

相如作賦得黃金，丈夫好新多異心。

一朝將聘茂陵女，文君因贈白頭吟。

東流不作西歸水，落花辭條羞故林。

兔絲固無情，隨風任傾倒。

誰使女蘿枝，而來強縈抱。

兩草猶一心，人心不如草。

莫卷龍須席，從他生網絲。

且留琥珀枕，或有夢來時。

覆水再收豈滿杯，棄妾已去難重回。

古來得意不相負，只今惟見青陵臺。

 

 

①锦水：即锦江，在今四川成都南。

②汉：指长安一带。

③绮翼：鸳鸯美丽的翅膀。

④分张：分离。

⑤阿娇：指汉武帝陈皇后。陈皇后失宠，退居长门宫，愁闷悲思，请司马相如作了一首《长门赋》，以表自己的悲伤之情。

⑥东流不作西归水：用“不见东流水，何时复归西”的语意。

⑦归故林：重返故林。

⑧兔丝：即菟丝，一种寄生植物，茎细如丝，寄生缠绕在其他植物上。

⑨女萝：菟丝有时缠在女萝上，比喻男女的爱情。

⑩龙须席：用龙须草编织的席子。从他生网丝：任它生蛛网。青陵台：战国时宋康王所筑造。在今河南商丘。康王的舍人韩凭的妻子何氏长得貌美出众，被康王所夺，夫妻二人先后自杀。康王非常愤怒，把他们分开埋葬，后来两人的坟上长出连理枝，根交于下，枝错于上，人称相思树。树上有鸳鸯一对，交颈悲鸣，声音感人。

     白头吟》原为乐府古题。据《西京杂记》载：汉司马相如将聘茂陵女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。在长期的封建社会中，妇女原无独立的地位，因而妇怨历来是古代诗歌抒写的一个重要题材。卓文君的《白头吟》和李白的《白头吟》抒写的都是弃妇的痛苦和幽怨，不过，李白之作表现的内容更为广阔。

 

   李白的《白头吟》凡两组各三首诗。其第二组诗元代萧士赟以为“出入前篇，语意多同，或谓初本云。”我们这里选的是第一组。这组诗共三首，分别从不同的角度去描绘弃妇的心理。

 

       第一首诗纯以比喻手法写成，表达对纯真专一的爱情生活的热切追求与向往。诗的开头即从蜀地风物入笔设喻：锦江向东北流去，波浪间飘荡着 一对恩爱鸳鸯，它们长相厮守，形影相随，是那样的相亲相爱。这四句以清美自然的语句对鸳鸯形象作生动的描绘，以喻坚贞不变的爱情。鸳鸯是为人们所熟悉的爱情之鸟，而当诗人把它们与锦江的流波、汉宫的树木、秦地的芳草等诸种形象相糅合的时候，就别具一番生动的情境。这种情境中流动着对纯真爱情的钦羡和赞美。但是，任何坚贞的爱情都可能面临严峻的考验;而考验越是严峻，就越可以显示出爱情的坚贞。试看它们的态度吧：“宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。”绮翼，即美如锦缎的翅膀。分张，即分离。这两句分别从正、反两方面对鸳鸯那种忠贞如一的爱情作反复申述，宁同万死，不忍分张，粉身碎骨，而感情不移。两句语带夸张而情极真挚。这是 一种爱情的升华。细味全诗，很类似一篇优美而又悲壮的传说故事。既表达出对坚如磐石的忠贞爱情的赞美和追求;而从弃妇角度说，又流露出对那些爱情不专，不如禽鸟的负心男子的强烈怨刺。

 

       第二首即卓文君赋《白头吟》故事写弃妇心理。全诗几乎纯用叙述手法写成。诗的前四句写司马相如作《长门赋》之事。阿娇为汉武帝陈皇后的小名。据司马相如《长门赋序》：陈皇后得幸，颇妒，别在长门宫(汉宫名)，愁闷悲思，闻司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如，文君取酒，因于解悲愁之词，而相如为文以悟主上，皇后复得亲幸。这四句专从陈皇后独居长门宫，切盼恩幸角度写，意在强调弃妇之苦。诗的中间四句述相如异心，文君赋诗之事。“相如作赋得黄金，丈夫好新多异心”，充满对负心男子的谴责。“一朝”写其变心之快，也是一种谴责语气。诗的最后两句： “东流不作西归水，落花辞条羞故林。”前一句化用《子夜歌》“不见东流水，何时复西归”;后一句则是诗人的创造。东流之水不能西归，负心男子难以回心转意，恩爱之情亦难挽回;而女子亦如辞离枝条的落花，以重见故林为羞。这两句均以平易而又贴切的比喻，极准确地传达出弃妇的无比幽怨。

 

        第三首则以女子自述口吻倾诉其被弃后千回百转的愁肠。开头六句，借草木起兴。兔丝、女萝均为植物名，皆附蔓树木之上，有时互相缠绕。草木虽无情，却知互相缠抱，如古乐府所云：“由来花叶同一心。”可是人心却不如草木。这六句既借物起兴，又喻中有比。此为一层。尽管如此，弃妇仍不能不对丈夫存有一丝希望，希望他能够一朝回心转意，重温甜蜜的恩爱生活。她的这种幻想通过一系列细节极准确地表现出来：不要卷起龙须席，任凭它挂满蛛网;姑且留看琥珀枕，以待恩爱之梦的重温。龙须席，即以龙须草编成的席。琥珀枕，即以琥珀珠做成的枕。枕席象征着往日的恩爱，亦寄托着一丝美好的愿望，读来令人尤生同情之心。此又一层。不过，当弃妇回到现实中来的时候，她便不能不清醒的意识到，往日的恩爱是一去不复返了，留给她的只有满腔的悲愤：“覆水再收岂满杯? 弃妾已去难重回，古来得意不相负，只今唯见青陵台。”据《搜神记》载：宋康王夺韩凭之妻，命韩凭筑青陵台，韩凭夫妇双双殉情，化为相思树。这四句一以覆水为喻，一用传奇故事，抒写出弃妇的满腔怨愤。

 

       李白是我国古代诗人中写妇女生活较多的诗人。这三首《白头吟》即古题而创新意，便是描写弃妇的富有代表性的 一篇。三首诗既从不同角度反映出弃妇的复杂情怀，表现出诗人对妇女命运的同情和关切，而在表现上又各具特色。第一首的情调既优美，又悲壮，抒写一种美好而又强烈的追求。第二首则仿佛是一篇哀婉的悲剧故事;至于第三首则既采用比兴手法，又间以细节刻画，贯穿其中的则是一种幽怨之情的抒发。三首诗均既略带民歌风调，又富于文采，韵调亦宛转流动，表现出诗人乐府诗创作方面的深厚功力。