登太白峰

作者:李白 年代:唐代诗人

诗词简介:        太白山在眉县城南20公里。南界洋县,东接佛坪,西南与留坝、凤县相连。为汉江、渭水之间和秦岭山脉的主峰之一,山高气冷,背阴处长年积雪不融,故有“太白积雪六月天”之谚语。此诗极写太白山之高峻、奇幻。

       这首诗体现了李白诗歌浪漫主义的艺术特色。晚唐诗人皮日休曾说:“言出天地外,思出鬼神差,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”读李白此诗,深感此语评得极是。
  • 原文
  • 拼音
  • 繁体
  • 《登太白峰》
    .[唐].李白.
    西上太白峰,夕阳穷登攀。
    太白与我语,为我开天关。
    愿乘泠风去,直出浮云间。
    举手可近月,前行若无山。
    一别武功去,何时复更还?
     
  • 《 dēnɡ tài bái fēnɡ 》 
    《 登   太  白  峰   》 
    .[ tánɡ ]. lǐ bái.
    .[ 唐   ]. 李 白 .
    xī shànɡ tài bái fēnɡ , xī yánɡ qiónɡ dēnɡ pān 。 
    西 上    太  白  峰   , 夕 阳   穷    登   攀  。 
    tài bái yǔ wǒ yǔ , wéi wǒ kāi tiān ɡuān 。 
    太  白  与 我 语 , 为  我 开  天   关   。 
    yuàn chénɡ línɡ fēnɡ qù , zhí chū fú yún jiān 。 
    愿   乘    泠   风   去 , 直  出  浮 云  间   。 
    jǔ shǒu kě jìn yuè , qián xínɡ ruò wú shān 。 
    举 手   可 近  月  , 前   行   若  无 山   。 
    yì bié wǔ ɡōnɡ qù , hé shí fù ɡènɡ hái ? 
    一 别  武 功   去 , 何 时  复 更   还  ? 
     
  • 《登太白峰》
    .[唐].李白.
    西上太白峰,夕陽窮登攀。
    太白與我語,為我開天關。
    愿乘泠風去,直出浮云間。
    舉手可近月,前行若無山。
    一別武功去,何時復更還?
  • 译文
  • 注释
  • 诗评
  • 向西攀登太白峰,在日落时分才登上峰巅。
    太白星向我问候,要为我打开天关。
    我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。
    举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。
    一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
  •  
    ①太白:此指太白星(或称金星、启明星、长庚星),随季节不同,有时清晨出现,有时黄昏出现。

    ②天关:天门。《宋史·天文志》: “东方,角宿二星为开关,其间天门也,其内天庭也。”此指想象中的天界门户。

    ③泠风:轻风,和风。

    ④武功:即武功山,太白山南连武功山,山亦高峻异常,故谚云:“武功太白,去天三百。”
     
  • 赏析一
  • 赏析二
  • 赏析三
  • 【鉴赏】
     
         李白早年应诏入京,踌躇满志。但是,由于朝廷的昏庸,权贵的排挤,使得他的政治抱负无法实现,这使他苦闷、惆怅。这首诗正是他这种心境的反映。
     
        开头两句,从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。着一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。此句开门见山,为下面写星月作了准备。三、四句以拟人手法,设想太白星向他问好,同他交谈,并为他“开天关”,想象新颖活泼,富有情趣。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。五、六句更是诗人的大胆想象,透露出诗人出世之思,化用庄子文句,妙语天成,境界更为开阔。七、八句写诗人满怀激情,飞越层峦叠嶂,举手向明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱世俗,追求个性自由发展,到那光明理想之境去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰丽,艺术构思新颖,充满着浪漫主义精神,是全诗高潮所在。结尾两句写诗人神游中对人世的惦念。“何时复更还”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
     
         这首诗借助丰富的想象,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
     
    【鉴赏要点】
     
    [1]名句:“愿乘泠风去,直出浮云间。”[2]大胆地使用夸张和想象。[3]风格豪放,富有浪漫主义色彩。[4]语言含蓄,韵味无穷。
     
  •        太白峰在今陕西省武功县南90里,是秦岭著名的秀峰,高耸入云,终年积雪。李白的这首《登太白峰》诗作于天宝元年(742)应诏入京之后。
     
      太白峰以高峻著称,俗有“武功太白,去天三百”之语。李白的这首诗主要从这一特征着眼。首二句即从攀登的时间上突出太白峰之高。从清晨开始,直到夕阳西下时才登攀到峰顶,可见其山径之崎岖漫长,山势之高峻奇险。一个“穷”字,不仅表明诗人已“穷尽”了太白峰——登上了山巅;而且包括着诗人“穷追不舍”的毅力和勇气。
     
           “太白与我语,为我开天关”二句是以山与天的距离之远来衬托太白峰之高耸接天,站在这峰顶上抬头就可以和西天刚刚升起的、明亮的太白星对话,太白金星亲切地告诉诗人,愿为他打开通往天界的门户,送他到天界旅行。“天关”乃星的名称,诗人以浪漫主义的神奇想象,把天关当作通向天庭的门户,非李白不能有如此大胆的想象! “愿乘泠风去,直出浮云间”是思路的进一步延伸,诗人化用了《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然弄也”的语意,灵活自然,不露斧凿痕迹。“直出浮云”自然也包含超脱人世烦杂,摒弃人间宵小的寓意,是诗人追求自由、向往空阔自然的一种心态的象征。“举手可近月,前行若无山”是神游天庭时的所见;同时也是诗人站在太白峰巅的一种感觉。表现了诗人对太白峰境界和登太白峰心境的无限怀恋留连之情,如一曲低回宛转的尾声给人留下不尽的回味与反顾。
     
            诗人写这首诗是在应诏入京、“出入翰林中”之时,是在“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝疏用之”之际(引文见李阳冰《草堂集序》),因而郁郁不得意。其登太白峰而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。
  •       太白山为秦岭主峰,在陕西武功县境内,极高峻,终年积雪。谚云:“武功太白,去天三百。”这首诗大约是天宝初年李白由长安西游太白时所作,展现了诗人政治理想难以实现的苦闷情怀。
     
           首二句点明事件和时间。西上太白而至夕阳西下之际仍在尽力登攀,见出太白之高峻,也反映了诗人意志之顽强。次二句“太白与我语,为我开天关”,把太白山人格化,它与人娓娓对话,并愿为人打开通向天界的门户,令人读来,极亲切又极富情趣。诗人登上太白峰巅,神秘的天关也已开启,于是便生发出奇妙的想象:“愿乘泠风去,直出浮云间。举手可近月,前行若无山。”四句诗全为虚写,但相比起来,前二句着一“愿”字,表明乘风高举、穿云而出还只是诗人的愿望,它还带有据实生虚的痕迹;后二句则脱去一切羁绊,浑然而入太虚幻境。“可近月”,见出飞升之高;“若无山”,见出飞行之远。这是一个可以无拘无束、任意驰骋的境界,诗人之所以创造出这样一个高远自由的境界,不仅意在反衬现实的污浊昏暗,而且在于表达自己决心冲破压抑人性的“浮云”,追求象征光明美好的明月的豪迈志向。然而,诗人对人间又是无限留恋的,他虽然希望摆脱混浊的现实,但又渴望有朝一日得以大展宏图、实现夙愿,因而当他下山而去,回望太空之际,不禁油然而生依恋之情:“一别武功去,何时复更还?”诗以此作结,深刻地揭示了诗人内心激烈复杂的情感活动,读之使人心潮难平。
     
            这首诗将写实与想象熔于一炉,既据实生虚,又由虚及实,曲折起伏,跌宕手姿,有着浓厚的浪漫色彩;同时,也形象地表现了诗人厌世——出世——恋世的微妙心态


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