声出口,俱有名,若姓字俪 ① 。(《经说上》) 【注释】 ①俪:成双、成对。 【译文】 声音从口出,都有名称在其中,如同人的姓与字(古人的别名)总是连在一起一样。 【评说】 人只要一说话,其中就包含着名称(概念)。概念必须通过语言来表达,不依附于语词的“赤裸裸...

二与一亡 ① ,不与一在,偏去 ② ,未 ③ 。有文实 ④ 也,而后谓 ⑤ 之;无文实也,则无谓也。(《经说下》) 【注释】 ①亡:无、没有。②偏去:偏废。③未:不。④文实:名实。⑤谓:命名,陈述。 【译文】 名实二者只要其中之一没有了,这一个事物就被否定了,因此名实二...

名,达 ① 、类 ② 、私 ③ 。(《经说》) 【注释】 ①达:即“达名”,可以用来通指一切物的名称,相当于最大的类概念。②类:即“类名”,指具有同一属性的一个类别的名称。③私:即“私名”,指只称谓某一个体的名称。 【译文】 名称可以分为:达名、类名、私名。 【...

正名者,彼此:彼此可,彼彼止于 ① 彼,此此止于此。彼此不可 ② ,彼且此也。(《经说下》) 【注释】 ①止于:只是、仅仅。②可:认可、允许。 【译文】 正名,就是要分清彼此。我们能够认可的是“彼仅仅是彼”、“此仅仅是此”,不能够认可的是“彼又等于此”。 【评...

彼,凡 ① 牛,枢 ② 非牛,两也,无以非也。(《经说上》) 【注释】 ①凡:指一种牛类动物。②枢:指一种虎类动物。 【译文】 作为辩论的对象,野牛是牛,枢不是牛,这是两个不相关的说法,不是相互矛盾的说法。 【评说】 对于不同的事物(如凡和枢),如果说它们一是牛,一...

彼,不可 ① 两不可也。(《经上》) 【注释】 ①可:肯定。 【译文】 我们对关于同一个事物的两种相互矛盾的观点,不能够都不肯定。 【评说】 这里说到了形式逻辑的排中律。在一定的条件下,一个命题不能既不是真的,又不是假的。也就是说,对A与非A这样两个命题不能...

或谓之牛,或谓之非牛,是争彼也,是不俱当 ① 。(《经说上》) 【注释】 ①当:恰当、正确。 【译文】 有人说那是牛,有人说那不是牛,(如果)是针对同一对象的断定,那么这两个判断不能都正确。 【评说】 这里说到了形式逻辑的矛盾律。如果对象是狗,而断定其是牛,就...

彼,不可两也。(《经说上》) 【译文】 辩论的对象不能是两个不同的对象。 【评说】 这里说到的是形式逻辑同一律。我们在谈话、论辩的过程中,所用的每一个概念、所下的每一个判断,其含义都必须是明确的,不能含含糊糊,使人一头雾水,不明所云。否则,就会违反同一...

有诸己不非 ① 诸人 ② ,无诸己不求 ③ 诸人。(《小...

辞 ① 以故生 ② ,以理 ③ 长 ④ ,以类 ⑤ 行 ⑥ 。(《大...

假 ① 者,今不然 ② 也。(《小...

法 ① :取同,观巧传 ② 。(《经说上》) 【注释】 ①法:标准。②巧传:偷换概念。“传”即“转”。 【译文】 所谓标准是:选取同一的根据,注意观察是否偷换了概念。 【评说】 这是一个偷换概念的例子:谁说谎谁就是在说不存在的东西,而不存在的东西是无法说的,所...

故言多方,殊类 ① ,异故 ② ,则不可偏观 ③ 也。(《小...

且,自前 ① 曰且,自后 ② 曰已,方然 ③ 亦且。(《经说上》) 【注释】 ①自前:指某事发生之前的情形。②自后:指某事发生之后的情形。③方然:表示现在。“然”指存在及其存在状况。 【译文】 自前往后说将要发生的情况,叫“且”;自后往前说已经发生的情况,叫“...

物尽同名。(《经下》) 【译文】 事物都可以同名。 【评说】 这里表达的意思肯定是偏颇,绝对了,但也反映墨家注意到了语词的多义性。“物尽同名”这个说法的合理之处在于,指出同一个语词可以表达不同的概念、指称不同的事物。例如,“信”即可指“书信”,也可指...

同则或谓之狗,其或谓之犬也。(《经说下》) 【译文】 对于一只狗来说,既可称之为狗,又可称之为犬,这是相同的。 【评说】 这里通过“狗”和“犬”两个同义词,说明了在语言交流中,一个概念有时可以通过不同的语词来表达。...

同:二名一实,重同也。(《经说上》) 【译文】 两个名称反映同一事物,这两个名称实际是同一个概念。 【评说】 这里阐述的是一义多词的现象。这“二名”就是语言学上的同义词。“二名一实”表明不同的名可指同样的实,不同的语词可以表达同一个概念,指示同一个事...

一少于二,而多于五,说在建位 ① 。(《经说下》) 【注释】 ①建位:演算进位的方法。 【译文】 一是小于二的数字,但是,一也会大于五,因为在建位为十的时候,一就变为五的二倍了。 【评说】 一少于二,而多于五,是所谓运算建位的结果。这表明由于“一”处于个位与...

惟 ① 吾谓 ① ,非名也,则不可,说在仮 ③ 。(《经说下》) 【注释】 ①惟:只有。②谓:说,称呼。③仮:即“反”,相反、违反。 【译文】 只有我一个人这样说(自己随意命名),那就不是正确的名,那是不对的,因为那是违反命名原则的。 【评说】 仅仅根据个人的理解,只...

君、臣、民,通约也。(《经说上》) 【译文】 什么叫“君”,什么叫“臣”,什么叫“民”,这些名词的意义是人们共同约定的。 【评说】 “君”、“臣”、“民”这些名本来并不特指某一个对象,但经过人们的普遍约定之后,便有了固定的所指之实。这里指出了概念的约定...