梦游天姥吟留别
诗词简介： 七古。唐李白作。诗人浪漫主义诗歌艺术的代表作品之一。作于在朝廷受权贵排斥，被赐金放还之后。诗歌通过对梦境的刻画，描绘想象中天姥山奇丽明媚的景色，表现了诗人对光明理想的追求和对权贵的愤慨与蔑视。意境雄伟，形象缤纷多采，想象奇特壮丽，气概昂扬振奋。
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- 《梦游天姥吟留别》[唐] 李白,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
- 《 mènɡ yóu tiān lǎo yín liú bié 》《 梦 游 天 姥 吟 留 别 》[ tánɡ ] lǐ bái,[ 唐 ] 李 白 ,hǎi kè tán yínɡ zhōu ， yān tāo wēi mánɡ xìn nán qiú 。海 客 谈 瀛 洲 ， 烟 涛 微 茫 信 难 求 。yuè rén yǔ tiān lǎo ， yún xiá mínɡ miè huò kě dǔ 。越 人 语 天 姥 ， 云 霞 明 灭 或 可 睹 。tiān lǎo lián tiān xiànɡ tiān hénɡ ， shì bá wǔ yuè yǎn chì chénɡ 。天 姥 连 天 向 天 横 ， 势 拔 五 岳 掩 赤 城 。tiān tái sì wàn bā qiān zhànɡ ， duì cǐ yù dǎo dōnɡ nán qīnɡ 。天 台 四 万 八 千 丈 ， 对 此 欲 倒 东 南 倾 。wǒ yù yīn zhī mènɡ wú yuè ， yí yè fēi dù jìnɡ hú yuè 。我 欲 因 之 梦 吴 越 ， 一 夜 飞 度 镜 湖 月 。hú yuè zhào wǒ yǐnɡ ， sònɡ wǒ zhì yǎn xī 。湖 月 照 我 影 ， 送 我 至 剡 溪 。xiè ɡōnɡ sù chù jīn shànɡ zài ， lù shuǐ dànɡ yànɡ qīnɡ yuán tí 。谢 公 宿 处 今 尚 在 ， 渌 水 荡 漾 清 猿 啼 。jiǎo zhù xiè ɡōnɡ jī ， shēn dēnɡ qīnɡ yún tī 。脚 著 谢 公 屐 ， 身 登 青 云 梯 。bàn bì jiàn hǎi rì ， kōnɡ zhōnɡ wén tiān jī 。半 壁 见 海 日 ， 空 中 闻 天 鸡 。qiān yán wàn zhuǎn lù bú dìnɡ ， mí huā yǐ shí hū yǐ mínɡ 。千 岩 万 转 路 不 定 ， 迷 花 倚 石 忽 已 暝 。xiónɡ páo lónɡ yín yīn yán quán ， lì shēn lín xī jīnɡ cénɡ diān 。熊 咆 龙 吟 殷 岩 泉 ， 栗 深 林 兮 惊 层 巅 。yún qīnɡ qīnɡ xī yù yǔ ， shuǐ dàn dàn xī shēnɡ yān 。云 青 青 兮 欲 雨 ， 水 澹 澹 兮 生 烟 。liè quē pī lì ， qiū luán bēnɡ cuī 。 dònɡ tiān shí fēi ， hōnɡ rán zhōnɡ kāi 。列 缺 霹 雳 ， 丘 峦 崩 摧 。 洞 天 石 扉 ， 訇 然 中 开 。qīnɡ mínɡ hào dànɡ bú jiàn dǐ ， rì yuè zhào yào jīn yín tái 。青 冥 浩 荡 不 见 底 ， 日 月 照 耀 金 银 台 。ní wéi yī xī fēnɡ wéi mǎ ， yún zhī jūn xī fēn fēn ér lái xià 。霓 为 衣 兮 风 为 马 ， 云 之 君 兮 纷 纷 而 来 下 。hǔ ɡǔ sè xī luán huí chē ， xiān zhī rén xī liè rú má 。虎 鼓 瑟 兮 鸾 回 车 ， 仙 之 人 兮 列 如 麻 。hū hún jì yǐ pò dònɡ ， huǎnɡ jīnɡ qǐ ér chánɡ jiē 。忽 魂 悸 以 魄 动 ， 恍 惊 起 而 长 嗟 。wéi jiào shí zhī zhěn xí ， shī xiànɡ lái zhī yān xiá 。惟 觉 时 之 枕 席 ， 失 向 来 之 烟 霞 。shì jiān xínɡ lè yì rú cǐ ， ɡǔ lái wàn shì dōnɡ liú shuǐ 。世 间 行 乐 亦 如 此 ， 古 来 万 事 东 流 水 。bié jūn qù shí hé shí hái ， qiě fànɡ bái lù qīnɡ yá jiān ，别 君 去 时 何 时 还 ， 且 放 白 鹿 青 崖 间 ，xū xínɡ jí qí fǎnɡ mínɡ shān 。 ān nénɡ cuī méi zhé yāo shì quán ɡuì ，须 行 即 骑 访 名 山 。 安 能 摧 眉 折 腰 事 权 贵 ，shǐ wǒ bù dé kāi xīn yán 。使 我 不 得 开 心 颜 。
- 《夢游天姥吟留別》[唐] 李白,海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去時何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
- 译文
- 注释
- 诗评
- 海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山虽高一万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
- 天姥山：在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一（另两座叫蓬莱和方丈）。烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫：景象模糊不清。信：确实，实在。越人：指浙江一带的人。明灭：忽明忽暗。向天横：直插天空。横，直插。”势拔“句：山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的“天台（tāi）”都是山名，在今浙江天台北部。一万八千丈：一作“四万八千丈”。”对此“句：对着天姥这座山，天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比，显得低多了。因：依据。之：指代前边越人的话。镜湖：又名鉴湖，在浙江绍兴南面。剡（shàn）溪：水名，在浙江嵊（shèng）州南面。谢公：指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时，他曾在剡溪这个地方住宿。渌（lù）：清。清：这里是凄清的意思。谢公屐（jī）：谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方；他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。木屐，以木板作底，上面有带子，形状像拖鞋。青云梯：指直上云霄的山路。半壁见海日：上到半山腰就看到从海上升起的太阳。天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。”迷花“句：迷恋着花，依靠着石，不觉天色已经很晚了。暝（míng），日落，天黑。”熊咆“句：熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响。“殷岩泉”即“岩泉殷”。殷，这里用作动词，震响。”栗深林“句：使深林战栗，使层巅震惊。栗、惊，使动用法。青青：黑沉沉的。澹澹：波浪起伏的样子。列缺：指闪电。洞天：仙人居住的洞府。扉：门扇。一作“扇”。訇（hōng）然：形容声音很大。青冥浩荡：青冥，指天空。浩荡，广阔远大的样子。金银台：金银铸成的宫阙，指神仙居住的地方。风：一作“凤”。云之君：云里的神仙。鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾，传说中的如凤凰一类的神鸟。回，旋转，运转。魂悸：心跳。恍：恍然，猛然。觉时：醒时。失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。东流水：像东流的水一样一去不复返。白鹿：传说神仙或隐士多骑白鹿。青崖：青山。须：等待。摧眉折腰：低头弯腰。摧眉，即低眉。
- 一作《别东鲁诸公》，中国古代诗篇。唐李白(见“古风”)作于天宝三年(744)左右。天姥系山名，在今浙江天台县，近临郯溪，传说登山的人听到过仙人天姥的唱歌，因此得名。李白这首诗以梦游驰骋想象，驱使神仙成群罗列，虎为鼓瑟，鸾为回车，丘峦崩裂，日月照耀，创造了奇异瑰丽的世界。然而，想象终归是想象，梦境亦不能长留，在诗的最后，诗人写他一觉醒来：“忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟”;醒悟到：“世间行乐亦如此，古来万事东流水”;道出自己的态度：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”从内容上看，这首诗虽然是写梦游奇境，但不同于一般的游仙诗，它感慨深沉，情绪激昂，虚幻只为寄托真情，整篇诗仍是植根于现实之中。反映出诗人被权贵排挤后的那种鄙视权贵、摆脱拘束的激情。在艺术上，全诗大气磅礴，奇谲多变，形象辉煌流丽，色彩缤纷灿烂，充分体现了李白诗歌的积极浪漫风格，历来被评家认为是李白的代表作品之一。
- 赏析一
- 赏析二
- 赏析三
- 李白的代表作之一。诗人借梦游天姥山的奇境，表现对于自由、光明的理想的热烈追求，对于黑暗现实和封建权贵的憎厌与蔑视。
这首诗内容奇谲多变，形象辉煌流丽，意境雄伟壮阔。诗人一下笔便用夸张、对比和映衬手法，把天姥由写得气势磅礴，耸立天外，引领读者飞向梦幻境界。接着，便进入梦境的描写。从谧静幽美的湖月到奇丽壮观的海日，从曲折迷离千岩万转的道路到令人惊恐战栗的深林层巅，境界愈转愈奇，愈幻愈真，最后由梦境幻入仙境：“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩 荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云 之君兮纷纷而来下 ，虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻，一看，在一望无际、青色透明的天空中，日月和金楼银阁相互辉映;神仙们披着彩虹，驱着长风，虎为他们鼓瑟，鸾为他们驾车。他们列队迎接诗人的到来。这个神仙世界多么辉煌灿烂!
但诗人笔锋一转，写出“忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，从梦幻回到了现实。诗人回想神仙世界的瑰丽美好，愈益憎恨现实世界的丑恶，而高亢地唱出蔑视权贵的歌声：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”
《梦游天姥吟留别》写梦游神仙世界，却着眼于现实，而且写得感慨深沉，抗议激烈，这就突破了 一般游仙诗宣扬虚无主义消极思想情绪的范围。它的浪漫主义的华赡富艳风采并不是靠雕琢词藻，而是从意境中显现出来的它的语言朴素自然，犹如“清水出芙蓉”。至上句子的长短，节拍的缓急，古文和《楚辞》句 式的穿插，灵活多变，屈伸 自如，无不声情致，情随声出。可见李白驾驭七古歌行这种诗体，已到了随心所欲、得心应手的纯熟境地。 - 天姥山，在浙江嵊县新昌县内，传说登山的人曾经听到仙人天姥的歌声，因此得名 。《梦游天姥吟留别》，或称《梦游天姥山别东鲁诸公》，亦称《别东鲁诸公》。天宝元年（742）秋天，李白被唐玄宗召入京都长安 ，待诏翰林，实际上除了应制作诗、“多陪侍从之游”外，别无他事可作，更无以施展自己的政治抱负 。对这种无聊的御用文人生活，李白日渐厌倦，同时，因为诗人蔑视权贵，不断遭受排挤与诽谤。面对腐败的朝廷，李白清醒地认识到自己不但报国无望，而且有祸患将至。在自知难为朝廷亲近所容的情况下，诗人就于天宝三年三月上书奏请还乡。玄宗以其“非廊庙器 ”，乃赐金放还。离开长安后，李白回到第二故乡东鲁，心中悲愤难平。次年（745），他决定南游，临行时，赋诗《梦游天姥吟留别》留赠东鲁友人。这是一首纪梦诗，也是一首浪漫的游仙诗。李白堪称我国古代杰出的浪漫主义诗人。在这首诗中，以浪漫的笔调抒写了梦中漫游天姥山的迷人境界，景象瑰丽，亦真亦幻，光怪陆离，变化莫测，充满了热烈奔放的激情和富于幻想的气魄，表现了诗人丰富的想象力，也表达了诗人愤世嫉俗、不满黑暗现实、蔑视封建权贵的反抗精神，抒发了诗人渴望自由、追求个性解放的强烈心情。
- 唐代七言古诗。李白作。诗题一作《别东鲁诸公》。天宝三载(744)，李白被放出京;第二年，将由东鲁南游越中，此诗是行前向东鲁诸友表白心情之作。这首诗运用浪漫主义手法，通过梦游天姥仙境，表达了诗人精神上的种种历险和追求，表现了作者鄙弃尘俗、蔑视权贵、渴望自由的反抗性格。清人陈沆《诗比兴笺》说：“太白被放以后，回首蓬莱宫殿，有若梦游，故托天姥以寄意。”对诗的寓意作了较好的说明。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”2句，点明了全诗的主旨。诗的想象丰富，意境奇瑰，句法灵活多变，格调飘逸洒脱，被视为李白的浪漫主义代表作。
