【题目】
        平凡与伟大
        ——课本训练题。
        【审题】
        题型,文题作文。文体,议论文。题旨,论述“平凡” 与“伟大” 的关系。
        【构思】
        这是关系题,应论述两者的关系。在论述两者的辩证关系的基础上,可有所侧重。
        下面是初二陈磊的习作。
        古往今来,历史上有过许多的伟人,他们干出了许多惊天地、泣鬼神的伟大之事: 大禹治水,三过家门而不入;谭嗣同力主维新,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”; 老一辈无产阶级革命家们领导人民军队转战大江南北,建立了新中国,开创了历史新纪元。这许许多多的伟人伟事,激励着后世无数仁人志士效法他们——立志成为伟人,做一番惊天动地的大事。
        做一个伟人,做一番惊天动地的大事,这固然可敬,但在我们的生活中,没有平凡其实也就不会有伟大。那些为了解决全国人民吃饭问题而日夜耕耘在农田里的面朝黄土背朝天的农民们,那些为了祖国现代化建设而不辞劳苦战斗在炼钢炉前的钢铁工人们,那些为了净化城市环境、保障人民健康而不论严寒酷暑始终在马路上打扫卫生的清洁工人们,他们所做的事比起那些伟人们所做的大事来,实在是沧海一粟,微不足道的,然而,人民、国家,乃至整个世界都离不开他们。人们的吃穿住行,以及生活方面所需要的各种东西,都是由这许许多多的平凡人在平凡的岗位上创造出来的。试问,如果每个人都想做一个伟人,那么粮食谁来种? 钢铁谁来炼? 马路谁来扫? 要是人们连饭都吃不饱,连必需的生存资料都没有保障,那又何以有精力去做一个伟人,去做一番惊天动地的大事呢? 由此可见,平凡是伟大的基础,是平凡造就了伟大,如果没有平凡的人做平凡的事,就不可能会有伟人去做伟大的事。
        做一个伟人,做一番惊天动地的大事,这固然可敬,然而做一个平凡的人,做一些平凡的事,也未必就不值得歌颂。雷锋同志,一个再平凡不过的解放军战士,他一生为人民做好事,十几年如一日,直至因公牺牲。他虽然不是伟人,但是因为他的动人事迹和崇高精神,他的知名度并不亚于一个伟人。上海水电工人徐虎,也是一个平凡的人,但他有着一颗为人民服务的赤诚之心,在其平凡的岗位上无私忘我地为人民排忧解难,他的事迹和精神同样得到了全国人民的热情赞颂。这就可见,平凡的人们,在平凡的岗位上全身心地投入自己平凡的事业中去,他们的生命照样可以发出耀眼的光芒。
        如果把伟大比作大树的话,那么平凡就好比小草。大树如果缺乏小草的滋养和水土保持,那么它就是再高大也总有一天会倒下。因此,我愿意做一棵平凡的小草,和许多小草一样围绕在大树旁,去滋润它、保护它,尽自己所有的力量来使这颗大树更加繁茂葱郁。
        本文论述较为辩证。先说伟人伟事开创历史新纪元,激励着后人; 接着阐发伟人固然可敬,但没有 “平凡”也就不会有“伟大”,没有凡人做凡事,伟人也不可能去做伟事; 进而伟人做伟事,固然可敬,但凡人做凡事,也未必不值得歌颂; 最后表述自己愿做凡人凡事的意愿。通篇思路清晰。主要运用例证法,叙例后能作分析,叙议结合。
        【相关题目辨思】
        A. 学与干
        ——训练题。
        下面是滕嘉娣的习作。
        人的一生需不断地学与干。学,是指通过阅读、研究和实践获得知识或技能。学是从实践到理论的过程,而理论又是人们由实践中概括总结出来的结论。干,则是人们在改造自然、改造社会时所进行的有意识的活动,是一种实践。学和干之间有着相当密切的联系,它们彼此之间相辅相成,缺一不可。
        大家也许都听说过纸上谈兵的故事。故事中的主人公赵括其实就是个只学不干的家伙。他从小就学习兵法,谈起用兵的道理来,头头是道。可真到了与敌对阵的时候,却只落了个被乱箭射死的下场。赵括熟读兵书固然是好的,但他没有实际带兵打仗的本领。换句话说,他并没有达到学和干的统一,实践能力太差。
        与赵括相比,《本草纲目》的作者李时珍则是使学和干达到完美统一的杰出代表。他35岁时,读了古代医药书籍八百多种,单摘录下来的笔记就有好几柜子,可真是学到了家。但他并不满足只是单纯地掌握前人留下来的东西。为了有更新的发现,为了获取第一手资料,他冒着危险,吞服曼陀罗等剧毒的药,直到精神恍惚,失去痛觉。也正是这种勇于实践的精神,使他成功地完成了著名的医药名著《本草纲目》,并成为医学史上一颗璀璨的明珠,更对我国乃至世界医学的发展,作出了巨大的贡献。他取得的这些伟大的成就不仅因为他有真才实学,学得真,学得精,更在于他能够亲自尝试,亲自实践。倘若李时珍只是觉得自己满腹经纶就知足了,我想他是不可能取得如此辉煌的成就的。
        因此,正如开篇所说的一样,学和干是密不可分、相辅相成的。如果单纯学,不去干,只有理论,而没有实践,那是空洞的理论,理论也就显示不出它的真理性,正确性了; 如果只是干,而不去学,没有正确的理论作指导作依托,实践也只是一种盲目的实践了。只有真正使学和干达到完美的统一,真正把理论和实践相结合,学才不会白学,干才不会白干,学和干才会真正显示出它们的巨大作用来。
        本文是初学议论文中的优秀习作,主要特点是思路清晰,得体。作者先承文题,将“学”和“干”这两个概念进行了较为准确具体的解释,紧接着提出中心论点。然后,从一反一正,举两个虽然不新鲜但却典型的例子,从两者相辅相成的关系上进行分析论证。最后归总,强调学干结合。
        B. 谦虚与自卑
        ——训练题。
        下面是初三陈璇的习作。
        谦虚,自古就被视为美德。的确,谦虚是人们不断完善自我的途径,是通向成功的重要条件。只有谦虚,人才会不断进取,取得更大的成就。
        谦虚不等于自卑。有些人不能充分认识自己,过分贬低自己的能力,逢有任务交给他,他总是说: “我可做不好,还是找别人吧! ”别人有不理解的问题问他时,他也总是低下头说:“我不知道。” 这是谦虚吗? 不,这是自卑的表现。自卑往往被“谦虚” 包装,其实自卑同骄傲一样,都是愚蠢的。它往往伴随着怠惰,往往是为了替自己的苟活作辩解。这样的 “谦虚” 是一文不值的。
        自卑者永远不会出头露面,常把自己同自己的怠惰隐匿于自己编造的陷阱中。自卑者害怕失败,却永远不会有成功。殊不知雄鹰可以飞得比鸡还低,但鸡却永远飞不到鹰那么高。自卑者宁愿做一只落伍之鸡,也不愿做一只勇于面对失败,在栽过跟斗之后再重跃云霄的雄鹰。
        谦虚者的进取是永无止境的。当人们赞叹他们的功绩时,一句 “不足挂齿” 足以显示那高尚的品德。自卑者只会把 “我不行”、“我不是这个材料”、“我没这本事” 作为逃避的借口。正是这看似谦虚,貌似诚恳的表白,成了自卑者禁锢自己的镣铐。
        大物理学家牛顿说: “如果说我看得远,是因为我站在巨人的肩上。”居里夫人面对巨大成就,也只是淡淡一笑,把它归结为全人类智慧的结晶。没有人不为这些伟人在成功面前的谦虚而感动的。而那些终日自暴自弃、默默无语最终一事无成的自卑者,能说他们是由于谦虚而整日“温顺地低垂着脑袋”吗?当今的社会需要的是勇于开创的改革者和迎难而上的开拓者。那些在 “谦虚” 的掩饰下不求进取的自卑者,需要的是走出无知、落后的阴影,脚踏实地,勇于进取。只有走向自信,才能走向成功。
        须知,自卑绝不是谦虚,谦虚永远不包含自卑。
        本文有针对性,针对学生中貌似谦虚的自卑现象,提出了“自卑绝不是谦虚,谦虚也永远不包含自卑”的观点,剖析了自卑不同于谦虚,指出了自卑的危害,给人以启迪。