就居里夫人的事迹写议论文

2019-06-01 可可诗词网-初中作文实例 https://www.kekeshici.com

        【题目】
        读下边的材料,自拟题目,确立论点,联系生活实际,写一篇600字左右的议论文。
        法国科学家居里夫人,新婚时竟拒绝父亲为她多置家具。她的婚室里只有一张木桌,两把椅子。这在一般人看来,属于“傻冒儿”,财产还怕多吗?终身大事,能这样寒酸吗?然而,她有她的“理论”: 家具多了,得擦洗、掸刷,而她“没有这个工夫”。原来,她把“工夫” 全用在实验室里。她发现了一种新元素“镭”,她一连四十五个月不分昼夜,从两千多吨矿石、水和药品中提炼出一克纯“镭”。从此,“镭的母亲”的荣耀称号传遍了全世界。
        ——1997年甘肃省中考作文题。

        【审题】
        题型,自拟文题材料作文。文体,议论文。题旨,宜从居里夫人的 “理论”提炼中心论点。
        【构思】
        根据材料写议论文,一般构思过程是: 从材料中提炼中心论点,围绕中心论点,将材料作为论据,同时联系实际,补充其他论据,加以论证。
        下面是优秀答卷,以中心论点拟题《做时间的主宰者》。
        有位哲人说过,成功的人主宰时间,而失败的人则是时间主宰他。我们要驰向成功的彼岸,采摘到成功的花朵,就必须做时间的主宰者。
        法国科学家居里夫人,新婚时竟拒绝父亲为她多置家具,她的婚室里只有一张木桌,两把椅子。这在一般人看来太不可思议了,可她却有自己的理由: 家具多了,得擦洗、掸刷,而她没有这个工夫。她把 “工夫” 全用在实验室里,一连四十五个月不舍昼夜,从两千多吨矿石、水和药品中提炼出了一克纯“镭”。
        居里夫人的成功是因为她主宰了时间。正是因为她珍惜那一分一秒的时间,把时间和精力全贯注在了她所从事的事业上,她才有机会发现了 “镭”。试想,如果居里夫人当初不是把时间用在实验室里,而是像一般人那样,把时间耗费在 “擦洗、掸刷家具”这样的生活琐事上,那么,“镭的母亲”的荣耀称号恐怕就另有其主了。
        时间,对于我们每个人来说都是非常有限而极为宝贵的,实在是蹉跎不起。一个事业上有所建树的人,他们总是分秒必争的。把心思专注于自己的事业,你就可以使时间增值。美国发明家爱迪生从他献身于科学事业的那天起,几乎每天工作十几个小时,有时甚至昼夜不分地泡在实验室里,照一般人的工作时间来计算,他的确使时间增值了。他在79岁生日时,曾骄傲地说: “我已是135岁的人了。” 正因为这样,他才成了一生之中有1100多项发明的 “发明大王”。
        我们是跨世纪的一代,肩负着祖国实现现代化的重任,要完成时代赋予我们的重任,就必须从现在做起,做时间的主宰者,珍惜一分一秒的时间去学习知识,充实自己。我们应牢牢记住 “镭的母亲” 给我们的启示。

        这份答卷从原材料中提炼的中心论点,正确。论述有条理,较充分:先引用哲人的话,顺势提出中心论点;概括原材料,紧接分析原材料,通过正反对比,论证中心论点; 推而广之,讲道理,摆事实,进一步论述中心论点; 最后,联系 “我们” 的实际,提出要求,扣题。
        【相关题目辨思】
        A. 根据三则材料写议论短文
        根据下面的材料,从一个角度写一段有明确观点的300字左右的议论短文,题目自拟。
        1. 钱三强从小养成了良好的学习习惯,基础扎实,兴趣广泛。他爱语文、数学、物理,也爱体育、音乐、美术,中学时代就掌握了法文、英文。
        2. 钱三强的父亲钱玄同先生是我国著名的语言文字学家,他对钱三强说: “你将来学什么,我不包办,但一个人要有科学的头脑,对一切事物要尽力求真。”“对社会要有改革的热忱,你学习知识技能就要去改造社会。”
        3. 钱三强与他人合作,在科学研究上取得非凡成就。为了报效祖国,他于1948年冲破重重阻力,放弃了优厚的生活待遇,毅然回国,为发展我国核科学事业作出巨大贡献。
        ——1997年上海市中考小作文题。

        这是根据多则材料写短论。对多则材料,要整体把握。三则材料,内在有因果关系。钱三强善学习,基础扎实,兴趣广泛;有为改造社会而学习的目的:所以能为国作出巨大贡献。整体把握的基础上侧重一个方面(从一个角度)议论。
        ① 小议学习的目的
        优秀答卷是从学习目的的角度议论的,拟题为《小议学习的目的》:
        我国著名语言文字学家钱玄同先生曾对其子钱三强说:“对社会要有改革的热忱,你学习知识技能就要去改造社会。”这句话深刻地揭示了读书的目的,改造社会,造福人民。
        长期以来,“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的错误观点把人们对学习的目的的看法引向一个误区,似乎读书就是为了有丰裕的物质生活。然而,真正有理想,有报国之志的人并不为这种观点所桎梏,他们对于学习的目的,有着清醒的认识。从陆游的“求知本意在元元”,到周恩来的“为中华崛起而读书”,以及钱玄同先生的教诲,都充分说明了这一点。正是他们对社会的热忱、为改造社会而学习的决心,才铸成了他们辉煌的成就。而在改革开放的今天,中国若要傲立于世界民族之林,就更需要众多为改造社会而读书的人。认清学习目的,也是国家的需要,社会的需要,时代的需要。
        愿所有教育工作者,家长乃至全社会,都帮助学子们认识到学习的目的,将来为国家和社会作出更大的贡献。

        ② 成才先要打基础
        刘锐同学从“打基础”角度论述,拟题为《成才先要打基础》:
        读了以上材料,使我钦佩。我想,钱老能够成为著名的科学家,原因很多,而打好基础是一个很重要的因素。
        根深才能叶茂。钱老在中学时代就掌握了法文和英文,多么不易!证明打基础要早,从小就要打基础。还有,许多基础学科都是有联系,互相作用的。比如爱语文,有利于学好数学;爱数学,也有利于学好语文。再比如爱体育,就会有充沛的精力去学好文化科学知识; 反过来,又会懂得如何去科学地练好身体。钱老兴趣广泛,从不偏科,多么可贵!又证明打基础还要全面,打得扎实。
        比比钱老,我们是怎么样的呢?有的同学重理轻文,有的同学片面发展,有的同学甚至常常不及格……这样成才就难了!为了将来建设祖国,就要从小打好基础,成为全面发展的好学生。

        B. 就李政道的话写议论文
        美籍华裔物理学李政道教授,1943年在浙江大学读书时,学校里的条件实在太差,物理实验室设在破庙里,教室和宿舍都在会馆里,连个看书的地方都没有。李政道白天只好到茶馆里去泡一杯茶,目的是买一个座位,能在那里看上一天书。一年以后,他转到昆明国立西南联合大学,这里条件仍然很差,他还是经常到茶馆里去泡一杯茶,看一天书。后来,李政道曾说过一段令人深思的话:“就在那样艰苦的条件下,还造就许多人,杨振宁、朱光亚、唐敖庆和我。看来最重要的是人,不是条件。”

        要求: 1. 根据上面提供的材料,写一段议论性的文字,要抓住主旨。讲明一个道理。2. 不超过150字。
        ——1987年河北唐山市中考作文题。
        李政道的话中已点明了主旨,可用这一事例论证 “最重要的是人,不是条件” 的道理。这题实际上是记叙性文字改为议论性文字。
        C. 就“钱雨” 写议论性短文
        根据下面的材料,选准一个角度,提炼一个观点,写一篇议论性的短文。题目自拟,字数不超过400字。
        不久前,德黑兰举行国际摔跤邀请赛,伊朗运动员获胜,狂热的观众把白花花的硬币朝运动员扔去,下起了一阵罕见的“钱雨”。不少外国运动员连忙弯腰拾钱,有的干脆脱下球衣装钱。在场的中国运动员却端坐不动,没人去拾一枚硬币。几个外国人爬到他们脚下,一面拾钱,一面抬起头来,用困惑不解的目光看着这些见钱眼不红的人。伊朗电视台记者立即把镜头对准这一场景,全伊朗的电视观众都看到了这感人肺腑的一幕。
        ——1993年浙江杭州市中考作文题。

        下面是优秀答卷,题目是《中国人的骨气》。
        我们中国人是有骨气的,古人说: “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。” 真正的中国人,都具有这样的气概。
        人要有人格,国要有国格; 一个人的人格,有时要关系到一个国家的国格。在德黑兰参加国际摔跤邀请赛的中国运动员,面对满地“白花花的硬币”,毫不动心,“端坐不动”,充分表现了中国人应有的人格,也表现了中国人应有的国格。他们维护了祖国的尊严,维护了民族的尊严;他们是真正的炎黄子孙,是真正的龙的传人。
        钱,代表着一种价值,它能变为人们生活所需的各种物质。因此,任何人都需要钱。但是钱的获得,有两种完全不同的途径: 一是用自己辛勤的劳动去获得; 一是用不光彩的手段去获得。用自己的劳动所获得的钱,是正义之财,获得的钱越多,说明对社会、对国家的贡献越大。用不光彩的手段去获得的钱,是不义之财,即使是一分钱,也会玷污自己的人格,甚至玷污祖国的国格。中国运动员 “见钱眼不红”,表现出他们具有高尚的人格,也表现出他们非常珍视祖国的国格,这就是外国记者“立即把镜头对准这一场景” 的原因。
        好样的,我们的摔跤运动员!

        首段提出论点,并作阐述; 第二段以试题提供的材料为实例,从“人格”、“国格”的辩证关系的角度论述“骨气”; 第三段从金钱来源、性质的角度,再次以试题提供的材料为例证,论证“人格”、“国格” 问题; 最后,用一个抒情句赞扬中国运动员,实际上是赞颂中国人的骨气。
        D. “本司机是共产党员”
        阅读下面的材料,联系实际,写一篇议论文,题目自拟。不超过600字。
        在保定乘长途汽车下乡,偶见司机座位后面挂着一个牌,上书: “本司机是共产党员”。
        笔者一路观察,果然名符其实,招手上车,就近下车,自不必说。遇到坑坑坎坎,必先提醒“请大家坐好”,或“各位请留意”。倘有年老体衰乘客,司机定会慢慢停稳,并嘱乘务员搀扶送下。其情切切,感人至深。(摘自 《人民日报》)
        ——1991年山西省中考作文题。

        本题是根据一则新闻写议论文,自拟文题的材料作文。
        可用 “双向联想”构思法。顺向联想其他许许多多共产党员的优秀品质,为人民服务的精神,逆向联想个别共产党员不能好自为之,用正反对比的方法进行论述。考场优秀作文,拟题为《共产党好》,就是运用这种构思方法。下面是双向联想对比的部分。
        我曾在报纸上、电视上耳闻目睹了许多先进共产党员的事迹,他们为了党和人民的利益,在平凡的岗位上兢兢业业工作着,平凡得像一棵小草不为人知,塑造了一个共产党人的高大形象。就像这位司机,他的名字虽不为人知,但他的事迹却被人传颂。
        我也曾听到有人说:“× ×共产党员,因为贪污受贿被开除,× ×因利用职权谋私利被逮捕,这些人,他们忘记了自己是一个共产党员,使党的形象受到损害,他们虽身居高位,却连一个普通的党员都不如。他们的所做所为,与共产党“全心全意为人民服务”的宗旨背道而驰。我们的党,并没有因为这些极少数党员的腐化堕落而改变颜色,相反,清除掉这些腐败分子,我们党会更纯洁,更完善。

        E. 就战斗英雄的言行写议论文
        阅读下列材料,自拟题目,写一篇700字左右的议论文。
        材料:魏巍在《谁是最可爱的人》中写到过的“活烈士”李玉安和抢救朝鲜儿童的马玉祥,他们隐姓埋名几十年,被发现后在答记者问时,曾和记者有下列的对话:
        问: 您在战场上立了功,为什么几十年都不讲呢?
        李玉安答: 我不讲,是因为这些功劳不属于我,而属于那些死去的战士。……
        问: 您回地方这些年默默无闻地工作和生活,您从来没有想到过您是英雄吗?
        马玉祥回答: 我不是什么英雄。当年我在朝鲜战场上是个兵,后来转业回地方,我也是个“兵”;现在离休了,我还愿意当个老“兵”。这辈子我掂量掂量自己,只要够个“兵”的分量,也就心满意足了。
        ——1991年南京市初三作文联赛题目。

        宜用“一语突破”构思法。初三李莉的参赛作文,题为《我之 “忘我”观》,抓住材料中英雄的一句话突破。
        《谁是最可爱的人》中记载的“烈士”李玉安和火海救人的马玉祥,不以英雄自居,甘愿隐姓埋名几十年,他们曾对记者说: “这些功劳不属于我,而属于那些死去的战士。”从这些质朴的话中,我们感受到了一种忘我的崇高境界。
        伴随着私有制的产生,“我”和“个人私利”之间似乎划上了等号。于是,多少人为了 “我”成了杨朱所说的那种“拔一毛利天下而不为之” 的人,正因为如此,那些具有崇高思想境界,能为了一个光辉的目标而抛开“我”,达到“忘我”的境界的人,才显得格外的可贵。
        那么,他们为什么能做到 “忘我”呢?答曰: 为了信仰。火刑架下的布鲁诺,刑场上的夏明翰就用他们的鲜血和生命证明了这点。再曰: 为了祖国。从苏武到文天祥,从史可法到邓世昌,他们用自己的热血和生命谱写了一部中华民族的爱国史诗。三曰:为了事业。当罗马士兵的宝剑刺穿阿基米德的胸膛时,他所想到的是一条没有证完的定理,伽利略被罗马教庭判处终身监禁以后,仍然在撰写物理学巨著 《对话》。
        为了信仰,为了祖国,为了事业,古往今来,多少仁人志士在忘我地奋斗。英雄李玉安和马玉祥正是他们中的杰出代表。在他们看来,信仰、祖国和事业,要比小小的 “我”重上千万倍。
        从英雄的身上,我们学到了什么呢?关键的一点在于:我们应该从现在起就树立起自己的共产主义的信仰,培养自己热爱祖国,忠于事业的高尚情怀。只有这样,我们才可能做到在今天能为自己的信仰、祖国和事业而忘我学习,到明天,将为自己的信仰,祖国和事业忘我的工作。

        “突破点”找准了,议论起来就顺乎了:从“忘我”之可贵,谈到为什么 “忘我”,进而中学生怎样学到“忘我”,洋洋洒洒,又收拢自如。
        F. 就“一点之差” 写议论文
        认真阅读下文,联系实际,选择一个角度,写一篇一事一议的文章,题目自拟,字数不少于500字。
        据 《中国包装报》 载,最近,乌鲁木齐市挂面厂在日本花十六万元人民币印制的挂面包装袋,由于一点之差,全部报废。这一点就差在 “乌” 字错印成 “鸟” 字,堂堂的自治区首府乌鲁木齐成了 “鸟鲁木齐”。由于设计的“马大哈”和审批的“马大哈”都没有能看出这一 “点” 之差,致使花巨资印成的十吨重的包装袋成了废品。
        ——1987年南京市中考作文题。

        题旨,材料中已带有观点,指明了设计者和审批者都是“马大哈”(粗心大意者),可抓住这点进行议论。
        一、论述角度主要有:
        1. 工作应认真踏实,不应粗心大意;
        2. 要有责任心;
        3. 小事不可轻心;
        4. 要有主人翁的责任感,切勿玩忽职守;
        5. 官僚作风要不得。
        二、拟题:
        1.《为了社会主义现代化建设,马大哈不能“哈” 下去了》;
        2. 《切不可一点铸成千千万万错》;
        3. 《要有主人翁责任感》;
        4. 《要认真对待工作》;
        5. 《记住这伤心的 “笑话”》。
        三、可采用 “由果溯因” 构思法。例如一类卷《要有主人翁的责任感》。
        先分析原因: 马大哈——缺乏起码的责任感:
        这条消息,令人震惊,发人深思。造成事故的根本原因究竟是什么呢?我想,这就不能不归咎于设计人员和审批者的“马大哈” 作风了。所谓 “马大哈”,就是指马马虎虎,粗心大意。具有 “马大哈” 作风的人,往往对工作不那么认真负责,把国家的财富不放在心上,缺乏起码的主人翁的责任感。

        然后正反论述:
        我们国家是社会主义国家,每个公民都是国家的主人。因此,我们每个人都要有主人翁的责任感,不但要对个人、小团体负责,而且要对人民、对国家负责。如果没有主人翁的责任感,工作敷衍了事,就有可能给四化建设带来不应有的损失。最近,大兴安岭火灾,致使国家损失几亿元,人民的生命财产受到严重威胁。这固然有自然的因素,但与某些部门领导同志缺乏主人翁的责任感(能说)没有关系吗?试问,如果乌鲁木齐市挂面厂的设计者和审批者处理私人的十六万元,能那么“马大哈” 吗?
        因此,要改变“马大哈”作风,除了要采取必要的制裁外,首先要在思想上树立主人翁的责任感。

        G. 就小王的说法写议论文
        根据所提供的材料,写一篇不少于500字的议论文,题目自拟。材料如下:
        某校初三结业班的几位同学在一起复习功课。休息的时候,小王唉声叹气地说: “可惜我爸妈不是大学毕业生,否则,我的学习成绩也会好的。”小张和小吴立即赞同小王的说法,小李和小赵不同意他们的看法。你的看法是什么呢?请写一篇文章。
        ——1992年江苏无锡市中考作文试题。

        下面是优秀答卷《成才在于努力》。
        读罢上文,不禁对王、张、吴三人的看法报以一笑。“自古英雄多磨难,纨绔子弟少伟男。”每个人的成才难道取决于父母的文凭吗?不经历一番拼搏和努力,就不能取得成功。
        纵观历史,多少名人志士的成才都说明了这一点。著名数学家华罗庚初中毕业就辍学,但他从不放弃自己的学业,在繁忙的家务之余,埋头苦读,钻研问题,孜孜不倦地学习,终于一鸣惊人,成为中外闻名的数学家。难道他的父母是大学生吗?因此,任何人都不须埋怨一切,真正起决定作用的是自己。
        相反,生活在豪门世家的人未必成大器。不说别的,中国历代皇帝中又有几人真正有作为?他们拥有祖宗留下的基业,但往往昏庸腐朽,不思进取,沉醉于奢侈的生活中,甚至落得国破身亡。
        古圣贤孟子曰: “生于忧患,死于安乐。” 安逸的环境能给人创造优越的成才条件,同样也能埋没人。所以,如果你是真正有才能的,总有施展宏图的一天; 正如沙滩上的石子,假如是宝石,太阳底下,定会光彩夺目。一个真正具有远大抱负的人,不因外界环境而改变自己的初衷。苏联教育家马卡连柯说:“不要埋怨谁,路就在你脚下。” 问题的关键在于你是否有勇气面对现实。否认这一切的人是懦夫。正如材料中提到的三人,他们不能正视自己,一味地追求外部环境,企望得到 “成才” 的“条件”,这样的人,会有作为吗?
        蒲松龄在他的自慰联中说: “有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”古人尚且知道这种道理,我们更应该懂得并时刻记住:成才在于努力。

        这份答卷,能紧扣题意,围绕学生的成绩与爸妈文化程度的关系问题发表看法,鲜明地提出 “成才在于努力” 的中心论点。首段从试题提供的材料入题,从反面提出论点后,能用多种论证方法,从多方面论述。先举例,从正反两方面摆事实论述; 接着运用引用论证,先引用课文中学过的孟子的话,引申出安逸的环境对于成才的利弊,进而引用马卡连柯的话,着重于人应面对现实,立足于自己的努力,最后引用蒲松龄的自慰联作归结,强调中心论点。
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